فضيلة
قريبة من الأولى ومأثرة وصاية بولاية وليّ الله العليّ الأعلى [في أن رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم أوصى أمّته بولاية علي وربط ولايته بولاية عليّ]
٢٢٩ ـ أخبرني شمس الدين المسلم بن محمد بن علان إجازة بروايته عن الإمام أبي القاسم ابن أبي الفضل ابن عبد الكريم القزويني إجازة ، قال : أنبأنا الحافظ أبو منصور ابن أبي شجاع بن شهردار الديلمي إجازة ، قال : أنبأنا الشيخ أبو عثمان إسماعيل بن أحمد بن محمد الواعظ المعروف بابن الملة (١) الأصفهاني قراءة عليه بهمدان في سنة ثلاث وتسعين وأربع مائة ، بروايته عن أبي بكر محمد ابن عبد الله بن ريذة (٢) قال : أنبأنا أبو القاسم سليمان بن أحمد بن أيّوب الطبراني (٣) عن العباس بن الفضل الاسفاطي عن عبد العزيز بن الخطاب ، عن علي ابن هاشم ، عن محمد بن عبيد الله بن أبي رافع :
عن أبي عبيدة بن محمد بن عمّار بن ياسر ، عن أبيه عن جدّه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : أوصي من آمن بي وصدّقني بولاية علي بن أبي
__________________
(١) كذا في مخطوطة طهران ، وفي نسخة السيد علي نقي : «ملة» بغير الألف واللام ، ويأتي أيضا في آخر الباب (٥٥) في الحديث : (٢٣٨) ص ٢٥٨ من مخطوطي وفي طبعتنا هذه ص ٢٩٩.
(٢) قد تقدمت ترجمته في تعليق الحديث (١٨١) ص ٢٣٣.
(٣) ورواه أيضا عن الطبراني ولكن بسند آخر في الحديث : (٥٩١) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج ٢ ص ٩١ ط ١.
ورواه أيضا في مجمع الزوائد : ج ٩ ص ١٠٩ ، قال : رواه الطبراني بإسنادين أحسب فيهما جماعة ضعفاء وقد وثقوا.
أقول : ومع توثيقهم لا يصح إطلاق الضعفاء عليهم إلا أن يريد أنهم ضعفاء عند غير من وثقهم ، وعليه فلا بد من تقييد الكلام ، وكيف كان ، فإن للحديث مصادر كثيرة وأسانيد جمة تقف عليها في الحديث :
(٥٩١) وتواليه وما علقناه عليها من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج ٢ ص ٩١ ط ١.
وذكره أيضا في الباب : (٢٦) من غاية المرام ص ٢٠٥ عن مصادر بأسانيد.
ورواه أيضا في الباب (٥) من كفاية الطالب ص ٧٤ ط الغري قال :
أخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله بن أبي الحسن البغدادي بدمشق ، أخبرنا المبارك بن الحسن الشهرزوري إجازة ، أخبرنا أبو القاسم ابن البسري أخبرنا أبو عبد الله العكبري [ابن بطة] حدثني محمد بن أحمد الرقام ، حدثنا محمد بن أحمد بن يعقوب ، حدثني جدي حدثنا عبد العزيز ابن الخطاب ...