الباب الرابع والأربعون

فضيلة

نسيم سحب مفاداتها غواد وروائح (١) وفي مجالس أهل القلوب من ذكرها نفحات وروائح [في أنّ عليا أحقّ الناس برسول صلى‌الله‌عليه‌وسلم وانّه أخوه ووليّه ووارثه]

١٧٥ ـ أخبرني الشيخ أبو عبد الله علي ابن أبي بكر ابن الخلال إذنا بدمشق ، أخبرتنا الشيخة الأصيلة أمّ الفضل كريمة بنت عبد الوهاب بن علي بن الخضر القرشي سماعا ، أنبأنا الشيخان أبو الخير محمد بن أحمد بن عمر الباغبان ، ومسعود بن الحسن بن القاسم الثقفي إجازة ، قالا : أنبأنا أبو عمرو عبد الوهاب بن الإمام الحافظ أبي عبد الله محمد بن إسحاق بن مندة ، قال : أنبأنا أبي أبو عبد الله محمد بن إسحاق ابن مندة الحافظ ، قال : أنبأنا خيثمة بن سليمان ، قال : حدثنا أحمد بن حازم الغفاري قال : حدثنا عمرو بن حمّاد ، قال : حدثنا أسباط بن نصر ، قال : حدثنا سماك بن حرب ، عن عكرمة عن ابن عباس [رضي‌الله‌عنه قال] (٢) :

__________________

(١) لعل هذا هو الصواب ، ويحتمل أيضا بملاحظة رسم الخط من أصلي أن يكون الصواب : «نسيج سحب مفاداتها ...». وفي المخطوط من أصلي : «نسجت ...».

(٢) ما بين المعقوفين كان في الأصل هكذا : «رض».

ثم إن للحديث مصادر جمة ، وأسانيد ، فقد رواه في الحديث : (٢٢٧) من باب مناقب علي عليه‌السلام من كتاب الفضائل.

ورواه أيضا النسائي في الحديث : (٦٤) من كتاب الخصائص ص ٦٤ ط الغري.

ورواه أيضا الطبراني في ترجمة أمير المؤمنين من المعجم الكبير : ج ١ / الورق ١٧.

ورواه عنه في باب مناقب علي من مجمع الزوائد : ج ٩ ص ١٣٤ ، وقال : رجاله رجال الصحيح.

ورواه أيضا أبو نعيم في مناقب علي عليه‌السلام من كتاب معرفة الصحابة.

ورواه في الحديث : (١٥٣) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج ١ ، ص ١١٣ ، ط ١ ، بأسانيد.

ورواه أيضا الحاكم في باب مناقب أمير المؤمنين عليه‌السلام من كتاب المستدرك : ج ٣ ص ١٢٩.