فضيلة
منيرة الأزهار ، ومنقبة فائحة الانوار
٧٩ ـ أخبرنا الشيخ تاج الدين علي بن أنجب بن عثمان الخازن رحمهالله بقراءتي عليه ببغداد ـ في يوم الجمعة السادس والعشرين من سنة اثنين وسبعين وستمائة ـ قلت له : ـ أخبرك الشيخ ضياء الدين عبد الوهاب بن علي بن علي المعروف بابن سكينة إجازة؟ فاقرّ به.
حيلولة : وأخبرني الشيخ الإمام مجد الدين عبد الصمد بن أحمد بن عبد القادر ابن أبي الحبيش ببغداد ـ بقراءتي عليه يوم الخميس سابع شهر ربيع الأول سنة اثنين وسبعين وستمائة ـ قلت له : أخبرك الشيخ جمال الدين أبو الفرج عبد الرحمن علي ابن محمد بن الجوزي إجازة ، قال : أنبأنا أبو القاسم هبة الله بن محمد بن محمد بن عبد الواحد بن الحصين الشيباني (١) قال : أنبأنا أبو طالب محمد بن محمد بن إبراهيم ابن غيلان البزار ـ قراءة عليه وأنا أسمع في ذي حجة سنة ثلاث وثلاثين وأربعمائة ـ قال : أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي البزار ـ إملاء في يوم الجمعة لعشر خلون من شهر رمضان سنة اثنين وخمسين وثلاثمائة ـ قال : أنبأنا أبو عبد الله الحسين بن عمر الثقفي أنبأنا العلاء بن عمرو الحنفي :
أنبأنا أيّوب بن مدرك ، عن مكحول ، عن أبي أمامة قال : لما آخى النبي صلىاللهعليهوآله بين الناس آخى بينه وبين علي [صلوات الله عليه وآله].
__________________
(١) وعنه رواه أيضا ابن عساكر حرفيا في ترجمة أيوب بن مدرك من تاريخ دمشق : ج ٧ ص ١٣٤ ، ورواه أيضا بسندين آخرين ينتهيان إلى العلاء بن عمرو ... في الحديث (٤١) من ترجمة أمير المؤمنين من تاريخ دمشق : ج ١ ، ص ١٠٤ ، ط ١.
والحديث موجود أيضا في الجزء الثاني من الغيلانيات الموجود في المجموعة (٤٩) من مجاميع الظاهرية.