نشق النون والشين والقاف أصلٌ صحيح يدلُّ على نُشوب شيء. ونَشِقَ الظَّبْيُ في الحِبالةِ : عَلِق فيها والنَّشقة : حبلٌ يُجعَل في أعناق البَهْم ، ويقال هي النُّشْقة (١). ورجل نَشِقٌ ، إذا وقَعَ في أمرٍ لا يكاد يخلُص منه.

ومن الباب : أنشَقْتُ الصبِىَّ الدَّوَاءَ : صببتُه في أنْفِه. والنَّشُوق : اسمٌ لكلِّ دواء يُنْشَق. ومنه استنشقت الرِّيح : تشمَّمتُها. وهذه ريحٌ مكروهة النَّشَق ، أي الشَّمّ. والمتوضِّئ يستنشق الماء ، عند استنثاره.

نشل النون والشين واللام كلمةٌ تدلُّ على رفْع بِضْعةٍ من قدْرٍ. ونَشَلَ اللَّحْمَ من القِدْرِ بالمِنْشَل ، وهو النَّشِيل (٢). وفخذٌ ناشلة : قليلةُ اللَّحم ؛ والمِنْشَل والمِنْشال : ما يُنْشَلُ به*. ويقولون ، وما أدرِي كيف صحّته : المَنْشَلة : موضع الخاتَم من الخِنصَر.

نشم النون والشين والميم يدلُّ على نُشُوبٍ شيء. ونَشَّمُوا في الأمر : أخَذُوا فيه. ويقال لا يكون ذلك إلَّا في الشَّرّ. وفي الحديث : «لما نَشَّمَ النّاسُ في أمر عثمان». أي أخَذُوا فيه ونالوا منه. ونَشَّمَ اللَّحمُ (٣) تنشيماً ، أي ابتدأت فيه رائحة.

وشذَّ عنه النَّشَم : شجرٌ يُتَّخَذ منه القِسِىّ.

نشأ النون والشين والهمزة أصلٌ صحيح يدلُّ على ارتفاعٍ في شيءٍ

__________________

(١) ذكر فى المجمل لغة فتح النون. وفى اللسان والقاموس لغة الضم.

(٢) وهو النشيل ، وردت فى الأصل بعد كلمة «اللحم» التالية ، ورددتها إلى موضعها الطبيعى.

(٣) فى الأصل : «ومن اللحم».