نجع النون والجيم والعين أصلٌ صحيح يدلُّ على منفعةِ طعامٍ أو دواءٍ في الجِسم ، ثمّ يُتوسَّع فيه فيقاس عليه. ونَجَع الطّعامُ : هَنَأَ آكِلَه. وماءٌ نَجوعٌ كنَمِيرٍ ، وهو النامي في الجِسم. قال ابن السِّكِّيت : نَجَع فيه الدّواء ، ونَجَع في الدابة العَلف ، ولا يقال أنْجَعَ.
وممَّا قِيسَ على هذا النُّجْعة : طلبُ الكلأ ، لأنّه مَطلبُ ما يَنْجَع. وانتَجَعَه : طلب خَيره ومنه النَّجِيع : الخَبَطُ يُضرَب بالدَّقيق والماءِ يُوجَر الجملَ (١) ونَجَعَ في فلانٍ قولُك : أخَذَ فيه.
ومما شذّ عن الباب : النَّجيع : دمُ الجَوفِ يَضرِب إلى السَّواد.
نجف النون والجيم والفاء أصلانِ صحيحان : أحدُهما يدلُّ على تبسُّطٍ في شَيءٍ مكانٍ أو غيره ، والآخَر يدلُّ على استخراج شيء.
فالأوَّل النَّجَف : مكانٌ مستطيل منقادٌ ولا يعلوه الماءُ ، والجمع نِجَاف. ويقال هي بطونٌ من الأرض في أسافِلِها سُهولةٌ تنقاد في الأرض ، لها أوديةٌ تنصبُّ إلى لينٍ من الأرض. ويقال لإبِطِ الكثيب : نَجَفَةُ الكَثِيب.
ومن الباب النَّجِيف [من (٢)] السِّهام : العَرِيض. ونَجَفْتُ السَّهمَ : بَرَيْتُه كذلك وأصلحتُه ، وسهمٌ منجوفٌ ونَجيف. وغارٌ منجوفٌ : واسع.
والثاني : تيسٌ منجوف ، وهو أن يُعَصَّبَ قضيبُه ولا يقدِرَ على السِّفاد ، وكأنَّه قد قُطِع عنه ماءٌ واسْتُخْرِج. والانتجاف : استخراجُ ما في الضَّرعِ من اللبن.
__________________
(١) فى المجمل : «يوجره الجمل».
(٢) التكملة من المجمل.