ذلك. وامتَحَضْتُ أنا : شرِبت المَحْض. وأمحضْتُك الحديثَ : صَدَقْتُكَه. وكذا النصيحة [و] الوُدّ. قال :

قُلْ لِلْغَواني أما فيكُنَّ فاتكةٌ

تَعلُو الّلئيم بضربٍ فيه إمحاضُ (١)

محق الميم والحاء والقاف كلماتٌ تدلُّ على نُقصان. ومَحَقَه : نَقصه. وكلُّ شيءٍ نَقَصَ وُصِف بهذا. والمحَاق (٢) : آخِر الشَّهر إذا تمحَّق الهِلال. ومَحَقه الله : ذهَب ببَركتِه (٣). وقال قوم : أمْحَقَه ؛ وهو رديء. وقال أبو عمرو : الإمحاق أن يَهلِك كمحاقِ الهلال. وقولهم : ماحِقُ الصَّيف : شِدّة حَرِّه ، أي إنّه بشدَّة الحرِّ يَمحَق النّبات ، أي يُوبِسُه ، ويذهبُ به. وقال ابن دريد (٤) ، في قول القائل (٥) :

يقلّب صعدةً جرداءَ فيها

نَقيع السّمّ أو قَرْنٌ مَحيقُ

إنّه ليس من المحق ، إنَّما هو مفعول من حُقْت أَحُوق وحِقت أَحيق ، أي دَلكت وملَّست.

محك الميم والحاء والكاف كلمةٌ واحدة. المَحْكُ : التَّمادي واللَّجاج. وتماحَكَ الخصمانِ : تلاجَّا. وهو مَحِكٌ.

__________________

(١) وكذا أنشده فى المجمل والجمهرة (٢ : ١٦٩) بدون نسبة.

(٢) المحاق ، بتثليث الميم.

(٣) فى الأصل : «بتركته».

(٤) الجمهرة (٢ : ١٨٢).

(٥) هو المفضل النكرى ، كما فى اللسان (محق) والأصمعيات ٥٤. والبيت فى المجمل والجمهرة بدون نسبة. ورواية الأصمعيات :

بهزهز صعدة جرداء فيها

سنان الموت أو قن محيق