تمايَطُوا : تباعدوا وفَسَدَ ما بينهم ، تَمَايُطاً.
ميع الميم والياء والعين كلمةٌ صحيحة تدلُّ على جريانِ شيءٍ واضطرابِ شيء وحركتِه. وماعَ الشّيء يَمِيع : جَرَى على وجه الأرض. والمائع كلُّ شيءٍ ذائب (١). ومنه المَيْعة والنشاط ، وذلك للحركة. والمَيْعة : أوّل الشَّباب ، وذلك إذا ترعرعَ وتحرَّك.
ميل الميم والياء واللام كلمةٌ صحيحة تدلُّ على انحرافٍ في الشيء إلى جانب منه. مال يَميل مَيْلا. فإنْ كان خِلقةً في الشَّيء فَمَيَلٌ. يقال مال يميل مَيَلا. والمَيْلاء من الرَّمل : عقدة ضخمة تعتزل وتميل ناحيةً. والمَيْلاء : الشَّجرة الكثيرة الفروع ، وهي من قياس الباب. والأمْيَل من الرِّجال ، يقال إنَّه الذي لا يثبت على الفرس. وإن كان كذا فلأنّه يَمِيل عَن سَرْجِه. ويقال الذي لا رُمْح معه. وإن كان كذا فشاذٌّ عن الباب. وجمع الأَمْيَلِ مِيل.* قال :
غَيْرُ مِيلٍ ولا عَواوِيرَ في الهَيْ |
|
جا ولا عُزّل ولا أكفالِ (٢) |
مين الميم والياء والنون كلمةٌ واحدة ، هي المَيْن : الكَذِب. ومانَ يَمِين. قال :
وزعمتَ أنَّكَ قد قَتَلْ |
|
تَ سَرَاتَنا كذِباً ومَيْنا (٣) |
__________________
(١) فى الأصل : «ذائب منه».
(٢) للأعشى فى ديوانه ١١. وقد سبق فى (كفل) مع تخريجه.
(٣) لعبيد بن الأبرص فى ديوانه ٢٧ ومختارات ابن الشجرى ٩٠ برواية «أزعمت» فيهما.