باب اللام والقاف وما يثلثهما

لقم اللام والقاف والميم أصلٌ صحيح ، يدلُّ على تناوُلِ طعامٍ باليد للفَم ، ثم يقاس عليه. ولَقِمْتُ الطّعامَ ألقَمُه ، وتلقّمته والتقَمته. ورجلٌ تِلْقَامةٌ : كثير اللَّقْم (١). ومن الباب اللَّقَم : مَنْهَج الطَّريق ، على التشبيه ، كأنّه لَقِم من مرَّ فيه ، كما ذكرناه في السِّراط ، وقد مَضى.

لقن اللام والقاف والنون كلمةٌ صحيحة تدلُّ على أخْذِ علمٍ وفَهْمِه. ولَقِن الشّيءَ لَقَناً : أخذه وفهمه. ولقَّنْتُه تلقينا : فهَّمته. وغُلامٌ لقِنٌ : سريع الفَهْم واللَّقانة.

لقي اللام والقاف والحرف المعتل أصولٌ ثلاثة : أحدها يدلُّ على عوَج ، والآخر على توافِي شيئين ، والآخر على طَرْحِ شيء.

فالأوّل اللَّقْوة : داءٌ يأخذ في الوجه يعوَجُّ منه. ورجل مَلْقُوٌّ ، ولُقِيَ الإنسانُ واللَّقْوة: الدَّلو التي إذا أرسلتَها في البِئر وارتفعت أخرى شالت معها (٢). قال :

شرُّ الدِّلاء اللَّقوة المُلازمةْ (٣) *

__________________

(١) وكذا فى المجمل. وفى اللسان : «كبير اللقم» و «عظيم». واللقم : جمع لقمة فيهما. ونحوه فى القاموس.

(٢) أى ارتفعت. وفى الأصل : «مالت معها» ، تحريف. وفى المجمل : «وارتفعت الأخرى رفعتهما معاً». وهذا المعنى لم يذكر فى المعاجم المتداولة. وفى اللسان. «ودلو لقوة : لينة لا تنبسط سريعاً للينها».

(٣) أنشده فى اللسان (لقا) وبعده : والبكرات شرهن الصائمه.

وأنشده فى المخصص (٩ : ١٦٥) شاهداً على أن الولغة : الدلو الصغيرة ، بلفظ :

شر الدلاء الولفة الملازمة

وبهذه الرواية الأخيرة ورد فى اللسان (ولغ). ونبه فى (لقا) على أنها الصحيحة.