لفم اللام والفاء والميم كلمة. يقولون : اللِّفام : ما بلَغَ طرف الأنف من اللِّثام. وتلفَّمت المرأة : ردَّت قِناعَها على فَمِها.
لفا * اللام والفاء والحرف المعتلُّ أصلٌ صحيح ، يدلُّ على انكشافِ شيءِ وكَشْفِه ، ويكون مهموزاً وغير مهموز. يقال : لفَأَتِ الرّيح السّحابَ عن وَجه السَّماء. ولَفَأْتُ اللّحمَ عن العَظْم : كَبشَطته ، ولفَوْتُه ، حكاهما أبو بكر (١). واللَّفاء : التُّراب والقُماش على وجه الأرض. يقال مثلاً : «رضِيَ من الوَفاء باللَّفاء» ، أي من وافِرِ حقِّه بالقليل. وألْفَيْتُه: لقِيته ووجدتُه ، إلفاء. وتَلَافَيْتُه : تدارَكْتُه.
لفت اللام والفاء والتاء كلمةٌ واحدة تدلُّ على اللَّيِّ وصرف الشيء عن جهتهِ المستقيمةِ. منه لَفَتُ الشّيءَ : لوَيْتُه. ولفَتُ فلاناً عن رأيه : صرفْتُه. والألْفَتُ : الرّجل الأعسَر. وهو قياس الباب : واللَّفِيتة : الغَليظة من العَصائد ، لأنّها تُلفَت ، أي تُلْوى. وامرأةٌ لَفوت : لها زوجٌ ولها ولدٌ من غيره فهي تلفتُ إلى ولدِها. ومنه الالتفات ، وهو أن تَعدِل بوجهك ، وكذا التلفّت. قال أبوبكر : ولفَتُ اللِّحاء عن الشَّجرة : قَشَرته (٢).
لفج اللام والفاء والجيم كلمةٌ واحدة. يقولون : المُلْفَج بفتح الفاء : الفقير ، وماضِي فعله ألْفَجَ. وهو من نادِرِ الكلام (٣). وأنشد :
__________________
(١) الجمهرة (٣ : ١٦٠).
(٢) الجمهرة (٢ : ٢٤).
(٣) ونظيره كلمات ثلاث أوردها ابن خالويه فى ليس من كلام العرب ، وهى أحصن فهو محصن ، وأسهب فهو مسهب ، واجر أشت الإبل فهى مجرأشة.