في شيء وميل. من ذلك الأَلْخَى ، هو المعوجّ. ومنه اللَّخَا : كثرة الكلام في الباطل ؛ يقال رجلٌ ألْخَى وامرأةٌ لَخْواء. وقد لَخِيَ لَخاً ، مقصور. ويقولون : اللَّخْو (١) نعت القُبُل المضطرِب. وعُقَابٌ لَخْواءُ ؛ إذا طال مِنقَارُها الأعلى الأسْفَلَ. وبعيرٌ ألخَى وناقةٌ لَخْواء ، إذا كانت إحدى ركبتيه أعظَمَ من الأخرى. ويقولون اللِّخاء (٢) : التحريش ، ويكون ذلك ميلاً عن أحد الجانبين. يقال : لَخيْتَ بي عِندَه ، إذا حرَّشَه بك فكأنَّه مال عليك. والمِلْخَى ، المُسْعُط ، يسمَّى بذلك لأنّه يكون في أحد الجانبين من الأنف (٣). [و] سمِّي غذاءُ الصبِىِ لِخاءً ، وهو الخُبْز المبلول
لخج اللام والخاء والجيم. يقولون : لَخِجَتْ عينه ، إذا التزقت. واللَّخَج : أسْوَأ الغَمَص ، وليس هذا عندي مُشْبِهاً كلام العرب.
باب اللام والدال وما يثلثهما
لدس اللام والدال والسين كلماتٌ تدلُّ على لُصوق شيء بشيء حتَّى يأخذَ منه. يقال : لَدَس المالُ النّباتَ ، أي لَحِسه. ويقال لأوَّلِ ما يَطلُع مِن النَّبات اللَّدِيس ، لأنَّ المال يلدُسه. ولُدِست النّاقةُ ، أي رميت باللَّحم ، كأنَّ السِّمَن لَمَّا لزِمَها كان كالشَّيء يَلصَق بالشَّيء. ولَدَسْتُ البعيرَ ، إذا أنعَلْتَه. ويقال
__________________
(١) ويقال أيضا «اللخى» بالفتح والقصر كما فى اللسان ، واقتصر عليه فى المجمل ، كما اقتصر هنا على «اللخو».
(٢) والملاخاة أيضا.
(٣) فى الأصل : «الفم» ، وهو سهو.