جاءَ الشِّتاءُ وَلمَّا اتَّخِذْ لَجَأَ

يا حَرَّ كَفَّىَّ من حَفْر القراميصِ (١)

لجب اللام والجيم والباء كلمتان متباينتان جدًّا.

فالأولى اللَّجَب : الْجَلَبة. يقال جيشٌ ذو لَجَب ، وبحرٌ ذو لَجَب ، إذا سُمِع اضطرابُ أمواجه.

والكلمة الأخرى : عَنْزٌ لَجْبَة ، والجمع لِجَابٌ (٢) ، وهي التي ارتفع لبنُها. قال :

عَجِبَتْ أبناؤُنا من فِعلِنا

إذْ [نَبِيعُ] الخيل بالمِعزَى اللِّجابِ (٣)

باب اللام والحاء وما يثلثهما

لحد اللام والحاء والدال أصلٌ يدلُّ على ميلٍ عن استقامةٍ. يقال : ألْحَدَ الرّجلُ ، إذا مال عن طريقةِ الحقِ (٤) والإيمان. وسمِّي اللّحدُ لأنّه مائلٌ في أحد جانِبَيِ الجَدَث. يقال : لحَدْت الميِّتَ وألحدت. والمُلْتَحَد : الملجأ ، سمِّي بذلك لأنَّ اللاجئ يميل إليه.

لحز اللام والحاء والزاء كلمةٌ تدلُّ على ضِيقٍ في الشَّيء. من ذلك

__________________

(١) سبق البيت فى (ربض) برواية أخرى. وفى الأصل : «ما خر كفى من حفر الكراميص» ، تحريف.

(٢) ولجبات أيضا ، بالتحريك ، كما فى المجمل. وهذا الجمع الأخير غير قياسى ، والقياس إسكان الجيم فيه لأنه صفة لا اسم. واعتذر سيبوبه بأن من العرب من يقول شاة لجبة بالتحريك فجاء الجمع على قياسه. اللسان (لجب).

(٣) لمهلهل بن ربيعة ، كما فى اللسان (لجب). وأنشده فى المجمل. وانظر الاشتقاق ٢١٣.

(٤) فى الأصل : «الحد».