كظهرِ اللَّأَى لو تُبتغَي رِيَّةٌ بها |
|
نهاراً لعنَّت في بُطون الشَّواجِنِ (١) |
والله أعلم.
باب اللام والباء وما يثلثهما
لبث اللام والباء والثاء حرفٌ يدلُّ على تمكُّث. يقال : لَبِثَ بالمكان : أقام. قال الله تعالى : (لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ).
لبج اللام والباء والجيم كلمتانِ لا تنقاسان. فالأولى قولهم : لُبِجَ به ، إذا صُرِع : وحَىٌ لَبِيجٌ ، للحىِّ إذا نَزَل واستقرَّ مكانَه. قال :
كأن ثِقالَ المُزْنِ بين تُضارعٍ |
|
وشَابَةَ بَرْكٌ من جُذامَ لبيجُ (٢) |
والأخرى اللُّبْجَة (٣) : حديدة ذات شُعَب ، كأنّها كفٌّ بأصابعها.
لبخ اللام والباء والخاء. يقولون : اللُّبَاخِيّة : المرأة التامّة الخَلْق.
قال الأعشى :
عبْهَرة الخَلْق لُباخِيّة |
|
تَزِينه بالخُلُق الطاهرِ (٤) |
لبد اللام والباء والدال كلمةٌ صحيحة تدلُّ على تكرُّسِ الشَّيءِ بعضِه فوقَ بعض. من ذلك اللِّبْد ، وهو معروف. وتلبَّدت الأرضُ ، ولبَّدها المطر.
__________________
(١) ديوان الطرماح ١٦٥ واللسان (شجن ، لأى). وقد سبق فى (شجن).
(٢) لأبى ذؤيب فى ديوان الهذليين (١ : ٥٥) واللسان (لبج).
(٣) وكذا ضبط فى المجمل. ويقال «لبجة» أيضا بالتحريك.
(٤) ديوان الأعشى ١٠٤ برواية : «تشوبه بالخلق».