كظهرِ اللَّأَى لو تُبتغَي رِيَّةٌ بها

نهاراً لعنَّت في بُطون الشَّواجِنِ (١)

والله أعلم.

باب اللام والباء وما يثلثهما

لبث اللام والباء والثاء حرفٌ يدلُّ على تمكُّث. يقال : لَبِثَ بالمكان : أقام. قال الله تعالى : (لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا ساعَةً مِنْ نَهارٍ).

لبج اللام والباء والجيم كلمتانِ لا تنقاسان. فالأولى قولهم : لُبِجَ به ، إذا صُرِع : وحَىٌ لَبِيجٌ ، للحىِّ إذا نَزَل واستقرَّ مكانَه. قال :

كأن ثِقالَ المُزْنِ بين تُضارعٍ

وشَابَةَ بَرْكٌ من جُذامَ لبيجُ (٢)

والأخرى اللُّبْجَة (٣) : حديدة ذات شُعَب ، كأنّها كفٌّ بأصابعها.

لبخ اللام والباء والخاء. يقولون : اللُّبَاخِيّة : المرأة التامّة الخَلْق.

قال الأعشى :

عبْهَرة الخَلْق لُباخِيّة

تَزِينه بالخُلُق الطاهرِ (٤)

لبد اللام والباء والدال كلمةٌ صحيحة تدلُّ على تكرُّسِ الشَّيءِ بعضِه فوقَ بعض. من ذلك اللِّبْد ، وهو معروف. وتلبَّدت الأرضُ ، ولبَّدها المطر.

__________________

(١) ديوان الطرماح ١٦٥ واللسان (شجن ، لأى). وقد سبق فى (شجن).

(٢) لأبى ذؤيب فى ديوان الهذليين (١ : ٥٥) واللسان (لبج).

(٣) وكذا ضبط فى المجمل. ويقال «لبجة» أيضا بالتحريك.

(٤) ديوان الأعشى ١٠٤ برواية : «تشوبه بالخلق».