قائمة الکتاب
إعدادات
معجم مقاييس اللغة [ ج ٥ ]
معجم مقاييس اللغة [ ج ٥ ]
المؤلف :أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
الموضوع :اللغة والبلاغة
الناشر :مكتب الإعلام الإسلامي
الصفحات :486
تحمیل
باب اللام والواو وما يثلثهما
لوي اللام والواو والياء أصلٌ صحيح ، يدلُّ على إمالةٍ للشيء. يقال : لوَى يدَه يَلويها. ولَوَى برأسِه : أمَالَه. واللَّوِيُ : ما ذَبَل من البَقْل ، وسمِّي لَوِيًّا لأنّه إذا ذَبَل التوَى ومال. واللِّواء معروفٌ ، وسمِّي لأنّه يُلوَى على رُمْحه. واللَّوِيَّة : ما ذُخِرَ من طعامٍ لغير الحاضِرِين ، كأنّه أُميل عنهم إلى غيرهم. وأَلْوَى بالشَّيء ، إذا أشار به كاليد ونحوه. وألْوَى بالشَّيء : ذهبَ به ، وكأنه أماله إلى نَفْسه. والألْوَى : الرّجُل المجتنِب المنفرِد ، لا يزال كذلك ، كأنَّه مالَ عن الجلساء إلى الوُحْدة. واللَّيَّاءُ : الأرض البعيدة من الماء ، وسمِّيت بذلك لأنَّها كأنها مالت عن نَهْج الماء. ولواه دَيْنَه يَلوِيه لَيًّا ولَيَّانًا ؛ وهو الباب. قال :
تُطِيلِينَ لَيَّانِي وأنت مَلِيَّةٌ |
|
وأُحْسِنُ يا ذاتَ الوشاح التّقاضيا (١) |
ولِوَى الرَّمْل : مُنْقَطَعُه. وألوَى القومُ ، إذا بلغَوا لِوَى الرّمل. وسمّي بذلك لأنّ الريح تَلويه كيف شاءت. ويقولون : * أكثرتَ من الحيِّ واللّيّ (٢). قالوا : فالحيّ : الواضح من الكلام ، و [الليّ] : الذي لا يُهْتَدى له.
لوب اللام والواو والباء كلمتانِ متباينتان ، ويمكن أن يُحمل إحداهما على الأخرى.
فالكلمة الأُولى : اللَّوْب واللُّوَاب : العطش ، والفعل لابَ يَلُوبُ ، وهو لائِب.
__________________
(١) البيت لذى الرمة فى ديوانه ٦٥١ واللسان (لوى) والاشتقاق ١٦.
(٢) ومثله الحو واللو.