* كالكَرْمِ إذْ نادَى من الكَافُورِ (١) *

ويقال له الكفرَّى (٢). فأمَّا الكَفِرات والكَفَر فالثَّنايا من الجبال ، ولعلَّها سمِّيت كَفِرَات ، لأنَّها متطامنة ، كأنَّ الجبالَ الشوامخَ قد سترَتْها. قال :

* تَطَلَّعُ ريَّاهُ من الكَفِرَاتِ (٣) *

والكَفْرُ من الأرض : ما بَعُدَ من الناس ، لا يكاد ينزلُه ولا يمرُّ به أحد. ومَن حَلَّ به فهم (٤) أهل الكُفور. ويقال : بل الكُفور : القُرَى. جاء في الحديث «لتُخْرِجَنَّكُمُ الرُّومُ منها كَفْرًا كَفْرًا».

__________________

(١) للعجاج فى ديوانه ٢٧ واللسان (كفر ٤٦٥) والمخصص (١٠ : ٢١٦).

(٢) بضم الكاف والفاء ، وبفتحهما ، وبكسرهما ، وبضم الكاف وفتح الفاء ، كما فى اللسان.

(٣) البيت لمحمد بن عبد الله بن نمير الثقفى ، المعروف بالنميرى. وصدره كما فى اللسان (كفر) والأغانى (٦ : ٢٤) :

له أرج من بحر الهند ساطع

ونسب فى اللسان إلى عبد الله بن نمير ، وهو خطأ. وانظر مجالس ثعلب ٣٠٢.

(٤) فى الأصل : «فهو» ، صوابه فى المجمل.