الكَرَاهِيَة والكَرَاهيّة. والكَرِيهة : الشِّدة في الحرب (١). ويقال للسَّيف الماضِي في الضّرائب: ذُو الكريهة (٢). ويقولون : إنّ الكَرْه : الجَمَل الشَّديد الرأس ، كأنّه يكره الانقياد.
كري الكاف والراء والحرف المعتل أصلٌ صحيح يدلُّ على لِينٍ في الشيء وسُهولة ، وربما دلَّ على تأخير.
فالِّلين والسهولة الكَرَى ، وهو النُّعاس. ومن بابه السَّيْر المُكَرِّي : اللَّيِّن الرقيق. ومنها المُكَارِي وهو الظِّلُّ الذي يُكارِي الشّيءَ ، أي هو معه لا يفارقُه. وهو أَلَينُ ما يكونُ وألطفَهُ. قال جرير :
لَحِقتُ وأصحابي على كُلِّ حُرَّةٍ |
|
مَرُوح تُبارِي الأحمسىَّ المُكارِيا (٣) |
أي إنّها تُبارِي ظِلَّها كأنَّها تُساير (٤). ومن الباب الكَرْوُ : أنْ يَخْبِط الفرسُ في عَدْوه بيديه في استقامةٍ لا يُقبِل بهما نحوَ بطنِه وكَرَتِ المرأةُ في مَشْيها تَكْرُو كَرْواً. والكُرَة ناقصة ، نقصت واواً ، سمِّيت بذلك لأنَّهُ يُكْرَى بها إذا رُمِيَ بها. يقال كَرَا الكرةَ يَكرُوها كَرْواً وأمَّا المُكارِي الذي يُكْرِي الجِمالَ وغيرَها ، فذاك مشتقٌّ من السَّير أيضاً ، لأنَّه يُسايِر المكترِي منه. ثمَّ اتَّسعوا في ذلك فسمَّوا الأَجْرَ كِراءَ ، ونقلوه أيضاً إلى ما لا يُسايَرُ به ، كالدَّار ونحوها ،
__________________
(١) فى الأصل : «الشديدة الحرب» ، صوابه من المجمل واللسان.
(٢) فى الأصل والمجمل : «دون الكريهة» ، صوابه فى اللسان والقاموس.
(٣) ديوان جرير ٦٠٤ واللسان (كرا).
(٤) فى الأصل : «تسائده».