الصفحه ٣٤٥ : :
* كالمتمَكِّي بدمِ القتيل (١) *
وأصله قولهم تمكّى الفَرَس : حكَّ عينَه بركبَتِه (٢).
مكث الميم والكاف والثا
الصفحه ٤٧٥ :
نكت النون والكاف والتاء أصلٌ واحد يدلُّ على تأثيرٍ يسيرٍ في
الشيء* كالنُّكتة ونحوِها ونكت
في الأرض
الصفحه ٤٧٧ :
أنكزَتْها المواتحُ (١)
نكس النون والكاف والسين أصلٌ يدلُّ على قَلْب الشّيء. منه النَّكْس : قلبُك
الصفحه ١٢٣ :
كن الكاف والنون أصلٌ واحدٌ يدلُّ على سَتْرٍ أو صون. يقال كنَنْتُ الشيءَ في كِنِّهِ
، إذا جعلتَه
الصفحه ١٣٧ : (١)
كمي الكاف والميم والحرف المعتلُّ يدلُّ على خفاءِ شيء. وقد
يدخل فيه بعضُ المهموز. من ذلك كمَى
فلانٌ
الصفحه ١٤٠ :
كنب الكاف والنون والباء كلمةٌ واحدةٌ لا تُفرّع. قالوا : الكَنَب : غِلَظٌ يعلو اليدينِ من العَمَل
الصفحه ١٤٤ :
كهر الكاف والهاء والراء كلمتانِ متباعدتانِ جداً : الأولى
الانتهار ، يقال كَهَرَهُ
يَكْهَرُه
الصفحه ١٤٦ :
كور الكاف والواو والراء أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على دَوْرٍ وتجمُّع. من
ذلك الكوْر : الدَّور. يقال كار
الصفحه ١٤٧ : يتصرَّعُ بعضُه على بعض. فأمَّا الكأس ، فيقال هو
الإناء بما فيه من خمر ، وهو من غير الباب.
كوع الكاف
الصفحه ١٤٨ :
كون (١)
الكاف والواو
والنون أصلٌ يدلُّ على الإخبار عن حدوثِ شيء ، إمَّا في زمانٍ ماضٍ أو زمان راهن
الصفحه ١٥٠ : كانت كهولُهم
إلى الغدر أدنى
من شَبابهم المُرْدِ (٢)
كيص الكاف والياء والصاد
الصفحه ١٥١ :
الدَّهْرَ في الكَيُّولِ (١)
كين الكاف والياء والنون شيءٌ يقولون إنَّه في عضوٍ من أعضاء
المرأة
الصفحه ١٥٤ : .
كبس الكاف والباء والسين أصلٌ صحيح ، وهو من الشَّيء يُعْلَى
بالشَّيء الرَّزين ، ثم يقاس على هذا ما
الصفحه ١٥٥ : (١)
كبل الكاف والباء واللام أصلٌ صحيحٌ يدلُّ على حَبْسٍ ومنْع. من
ذلك الكِبْل : القَيد الضَّخم. يقال
الصفحه ١٥٦ : ءَ المُقَتَّرَا (٢) *
باب الكاف والتاء وما يثلثهما
كتد الكاف والتاء والدال حرفٌ واحد ، وهو الكَتَد : ما بين