فسر الفاء والسين والراء كلمة واحدة تدلُّ على بيانِ شىء وإيضاحِه. من ذلك الفَسْرُ ، يقال : فَسَرْتُ الشَّىء وفسَّرتُه. والفَسْر والتَّفسِرَة : نظَر الطَّبيب إلى الماء وحُكمهُ فيه. والله أعلم بالصَّواب.

باب الفاء والشين وما يثلثهما

فشج الفاء والشين والجيم. يقولون : فَشَجت النّاقةُ : تفاجَّتْ لتَبُول. كذلك فى كتاب الخليل. وقال ابن دريد : فَشَحت ، بالحاء ، وأنشد :

إنَّكِ لو صاحَبْتِنا مَذِحْتِ

وحَكَّكِ الحِنْوانِ فانفشَحْتِ (١)

فشخ الفاء والشين والخاء ، فيه طَريفَةُ ابن دُريد (٢). قال : الفَشْخُ : ضربُ الرأسِ باليد.

فشل الفاء والشين واللام. يقولون : تفَشَّل الماء : سالَ. والفَشْل : شىءٌ من أدَاة الهَوْدَج.

فشا الفاء والشين والحرف المعتلّ كلمةٌ واحدة ، وهى ظهورُ الشَّىء ، يقال : فَشَا الشَّىء : ظَهَر.

وحكى ابنُ دريد (٣) : فَشَأَ المرضُ فيهم فشُوءًا ، وتفشَّأَ تفشُّؤًا.

__________________

(١) الجمهرة (٢ : ١٥٩) واللسان (مذح ، فشح) ، والبيان (٣ : ٣١٨).

(٢) الجمهرة (٢ : ٢٢٤).

(٣) فى الجمهرة (٣ : ٢٨٧).