لقد أُرانِىَ والأيام تعجبُنى

والمفْقِرات بها الخُور العَبَاسِيرُ

والسين فى ذلك زائدة ، وإنما هو من ناقة عُبْر أسفار. وقد مرَّ تفسيره. يوم (عَمَرَّسٌ): شديدٌ ذو شَرّ. قال الأرَيقِط :

عَمَرَّس يَكْلَحُ عن أنيابِهْ

وهذا منحوتٌ من يومٌ عَمَاسٌ : شديد. ومن المرس : الشىء الشديد الفتْل ، وقد فُسّرا (١).

(عُمْروس) : الحَملُ إذا بلغَ النَّزْو. وهذا مما زيدت فيه الميم ، وهو من عَرِسَ بالشَّىء: لازَمَه وأُولع به. وممكن أن تكون منحوتةً من عَرس ومَرِس ، لأنّه يتمرَّس بالإناث ويَعْرَسُ بها.

(اعْرَنْزَمَتْ) الأرنبةُ واللِّهْزِمة ، إذا ضخُمت واشتدَّت. قال :

لقد أُوقِدَت نارُ الشّرَورَى بأرؤسٍ

عِظام اللِّحَى مُعْرَنْزِمَاتِ اللهازِمِ (٢)

وهذا منحوت من عرَزَ ، ورَزَم. أمّا رَزَم فاجتَمَعَ ، ومنه سمِّيت رِزْمَةُ الثياب ، قد ذكرناها. وأمَّا عَرَزَ فمن عَرَزَ ، إذا تقبَّض وتجمَّع.

(العَمَلَّطُ) : الشَّدِيد من الرِّجال وكذلك من الإبل. وقال :

أمَا رأيتَ الرَّجلَ العَملّطَا (٣)

__________________

(١) فى الأصل : «ومن المرس الذى شديد النقل» ولم يسبق تفسير لكلمة «المرس» فى (مرس) ، وإنما فسرت قريباً فى ص ٣٦٥ س ١٦.

(٢) الشرورى : موضع فى أرض بنى سليم.

(٣) لنجاد الخيبرى ، كما فى اللسان (عملط). وبعده :

يأكل لحما بائتا قد ئعطا		أكثر منه الأكل حتى خرطا
فأكثر المذوب منه الضرطا		فضل ببكى جزعا وفطفطا