باب ما جاء من كلام العرب على أكثر من ثلاثة أحرف أوّله عين

قال الخليل : (المُعَلْهَج) : الرَّجل اللئيم. وأنشد :

فكيف تُسامِينى وأنتَ مُعَلْهَجٌ

هُذارِمَةٌ جعدُ الأنامل حَنْكَلُ (١)

وهذا إن كان صحيحاً فالهاء فيه زائدة ، لما قلناه ، إنّهم يزيدون (٢) فى الحروف من الكلمة تعظيماً للشىء أو تهويلاً وتقبيحاً. وإنَّما هو من العِلج ، وقد فسَّرناه.

(العَزَاهِيل) ، قالوا : هى الإبل المُهمَلة ، واحدها عُزْهُول. ينشدون : للشَّمَّاخ :

[حَتَّى استغاثَ بأحْوَى فوقه حُبُك

يدعُو هديلاً بِهِ العُزْفُ العَزَاهيلُ (٣)

وهذا أيضاً إن كان صحيحاً ، فالهاء زائدة ، كأنّها أُهملت فاعتزلت ومَرَّت حيث شاءت.

(العَيْهَرَة) : المرأة الفاجرة ، والزائدة فى ذلك الياء ، وإنّما هو من العَهْر.

(العَباهل) : جمع العَبْهَل ، وهى الإبل التى أُهملت تَرِد كيف شاءت ، ومتى شاءت. قال :

__________________

(١) البيت للأخطل كما فى اللسان (حنكل) وليس فى ديوانه. وأنشده فى (علهج) بدون نسبة.

(٢) فى الأصل : «يريدون».

(٣) موضع هذا البيت بياض فى الأصل ، وإثباته من اللسان (عزهل). وفى الديوان ٨٢ :

حتى استفاثت بجون فوقه حبك

تدعو هديلا به الورق المثاكيل