لكم فى تزويج الإماء إذا خافَ أحدُكم أن يَفجُر. قال الزّجَّاج : العَنَت فى اللغة : المَشَقّة الشديدة. يقال أكَمَةٌ عَنوتٌ ، أى شاقّة. قال المبرِّد : العَنَت هاهنا : الهلاك : وقال غيره : معناه ذلك لمن خاف أن تحمله الشَّهْوَةُ على الزِّنَى ، فيلقى الإثمَ العظيمَ فى الآخرة.

عنج العين والنون والجيم أصلٌ صحيح واحدٌ يدلُّ على جَذْب شىء بشىء يمتدّ ، كحبلٍ وما أشبهه. قال الخليل : العِنَاج : سَيْر أو خيط يُشدُّ فى أسفل الدّلو ، ثمَّ يشَدُّ فى عُروتها. وكلُّ شىءٍ له ذلك فهو عِنَاج. فإذا انقطع الحبلُ أمسك العِناجُ الدَّلوَ أن تقع فى البئر. قال : [وكلُ] شىءٍ تجذبه إليك فقد عَنَجتَه. قال :

قومٌ إذا عقَدوا عَقداً لجارهم

شدوا العِناجَ وشدُّوا فوقه الكَرَبا (١)

وقال آخر :

وبعضُ القولِ ليس له عِناجٌ

كسَيل الماء ليس له إتاءٌ (٢)

الإتاء : المادَّة. وجمع العِناج عُنُج ، وثلاثةُ أعنِجة. والرجل يَعْنِجُ إليه رأسَ بعيره ، أى يجذِبُه بخِطامه. ويقال : إنّ العِناج إنّما يكون فى عُرَى الدَّلو ، ولا يكون فى أسفلها. وأنشد :

لها عِناجانِ وسِتُّ آذانْ (٣)

واسعةُ الفَرْغ أديمان اثنانْ

__________________

(١) البيت للحطيئة فى ديوانه ٧ واللسان (عنج).

(٢) البيت للربيع بن أبى الحقيق ، كما فى البيان (٣ : ١٨٦) ، انظر معه الحيوان (٣ : ٦٨) واللسان (عنج ، أتا).

(٣) البيت فى المخصص (١٦ : ١٨٦). وأنشد أبو زيد فى نوادره ١٢٩ :

لادلو إلا مثل دلو أهمان		واسمه الفرغ أديمان اثنان
مما تنقت عن عكاظ الركبان		إذا استقلت رجف العمودان

لها عناجان وست آفاق