٨١٨ ـ وأنشد :

وكنّا حسبنا كلّ بيضاء شحمة (١)

قاله زفر بن الحارث بن معان بن يزيد الكلابي يوم مرج راهط ، وهو موضع كانت فيه وقعة بالشام وفيها قتل الضحاك بن قيس الفهري ، وتمامه :

ليالي لاقينا جذام وحميرا

وبعده :

فلمّا قرعنا النّبع بالنّبع بعضه		ببعض أبت عيدانه أن تكسّرا
ولمّا التقينا عصبة تغلبيّة (٢)		يقودون جردا للمنيّة ضمّرا
سقيناهم كأسا سقونا بمثلها		ولكنّهم كانوا على الموت أصبرا

قوله : وكنا حسبنا : أي كنا نطمع في أمر فوجدناه على خلاف ما كنا نظن ، وهو من قولهم في المثل : ما كل بيضاء شحمة ، وما كل سوداء تمرة. والنّبع : شجر صلب ينبت في الجبال ، تعمل منه القسي. ومن أمثالهم : النبع يقرع بعضه بعضا ، فضربه مثلا لهم ولأعدائهم ، وشهد لهم بالصبر في قوله :

.. أبت عيدانه أن تكسّرا

وتغلبية : بالغين المعجمة ، بنو تغلب بن علوان (٣). وجرد : جمع أجرد ، وهو الفرس إذا رقت شعرته. وللمنية : متعلق بيقودون ، أو بضمر ، وهو جمع ضامر ، من ضمر الفرس ضمورا خفّ لحمه. وقوله : أصبرا : أي أصبر منا ، شهد لأعدائه أيضا بالغلبة. قال التبريزي : وبعضهم تأوّل البيت على أنه أراد أن القتل كان

__________________

(١) الحماسة ١ / ١٥٠

(٢) في الحماسة : (ولما لقينا).

(٣) كذا بالاصل ، وفي الحماسة ١ / ١٥٢ : (تغلب بن حلوان بن عمران ابن إلحاف بن قضاعة).