٨١٦ ـ وأنشد :

علفتها تبنا وماء باردا (١)

قال العيني في الكبرى : هذا رجز مشهور بين القوم لم أر أحدا عزاه الى راجزه ، وتمامه :

حتّى شتت همّالة عيناها (٢)

شتت : يروى بدله بدت. ومعناهما واحد. وهمّالة : من هملت العين ، يعني صبت دمعها. ونصبه على التمييز. وقوله : ماء ، على تقدير : وسقيتها ، لا معطوف على التبن ، لأن التبن ليس مما يعلف. وقال ابن عصفور : هو تضمين الفعل الأوّل معنى يتسلط به على الإسمين ، أي اطعمتها ، لأن التبن يطعم والماء أيضا مطعوم. قال تعالى : (وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي). ويقال : أطعمته ماء فكأنه قال : أطعمتها تبنا وماء.

٨١٧ ـ وأنشد :

لها سبب ترعى به الماء والشّجر(٣)

هو لطرفة ، وصدره :

أعمر بن هند ما ترى رأي صرمة

الهمزة : للنداء. وصرمة : بكسر الصاد المهملة وسكون الراء وفتح الميم ، القطيع من الإبل نحو الثلاثين. والبيت استشهد به على مثل ما تقدم في علفتها تبنا وماء باردا.

__________________

(١) ابن عقيل ١ / ٢١٠ ، والخزانة ١ / ٣٣٠ و ٤٩٩ ، والعيني ٤ / ١٨١ ، وأمالي المرتضى ٢ / ٢٥٩

(٢) وجعله آخرون عجزا ، وصدره :

لما حططت الرحل عنها واردا

(٣) الخزانة ١ / ٤٩٩