والأضاخم ، جمع ضخم ، وهو الغليظ من كل شيء.

٢٧ ـ وأنشد :

إذا ما انتسبنا لم تلدني لئيمة (١)

تمامه :

ولم تجدي من أن تقرّي به بدّا

اللئيم : الدنيء الأصل ، وإنما ذكر الأم لأنها إذا كانت من الكرام فالأب أولى. لأن العرب لا يزوّجون من دونهم ، وقد يتزوّجون من دونهم. قال ابن جرير في تفسيره : قال : إذا ما انتسبنا و (إذا) يقتضي من الفعل مستقبلا. ثم قال : لم تلدني لئيمة ، فأخبر عن ماض ، وذلك أن الولادة قد مضت وتقدّمت استغناء بعلم السامعين.

٢٨ ـ وأنشد :

إن يقتلوك فإنّ قتلك لم يكن

عارا عليك ، وربّ قتل عار (٢)

هذا لثابت بن قطنة بن كعب العتكي ، يكنى أبا العلاء كما في الوشاح ، وقبله :

كلّ القبائل بايعوك على الّذي		تدعو إليه ، طائعين وساروا (٣)
حتّى إذا حمي الوغى وتركتهم (٤)		نصب الأسنّة أسلموك وطاروا

__________________

(١) قائله زائدة بن صعصعة الفقعسي يعرض بزوجته ، وكانت أمها سرية ، وقبله :

رمتني عن قوس العدو وباعدت

عبيدة زاد الله ما بيننا بعدا

وانظر حاشية الأمير ص ٢٥

(٢) الخزانة ٤ / ١٨٤ ، والاغاني ١٤ / ٢٦٢ (الثقافة) والشعراء ٦١٣

(٣) في الأغاني والشعراء : (وتابعوك).

(٤) في الشعراء : (حتى إذا اختلف القنا وجعلتهم). وفي الأغاني :

(جهلتهم).