الصفحه ٧٩٨ : الأفصح. وقال الأندلسي في شرح المفصل : هذا البيت لنصيّب. وزناد : بالنصب حملا
على المعنى. والوفضة : الجعبة
الصفحه ٧٨٢ : .
٥٧٧
ـ وأنشد :
وليل كموج البحر أرخى سدوله
هو من معلقة
امرىء القيس ، وتقدّم شرحه في شواهد اللام
الصفحه ١٠٤٠ :
حمدون : مكتبة الخانجي ١٣٤٥ ه ١٩٢٧ م الرسائل النادرة
٣١ ـ التفصيل
في شرح وأعراب شواهد ابن عقيل
الصفحه ٧٢٥ :
تراحي وتلقى
من فواضله ندا (١)
تقدّم شرحه في
شواهد اللام ضمن قصيدة الأعشى (٢).
٥٠٦
ـ وأنشد
الصفحه ٤٧٧ : : اعط القوس باريها ، ذكره البطليوسي في شرح الكامل.
__________________
(١) انظر الموشح ٣٦٠ و
٣٦١
الصفحه ٧٤٣ : النّاس تعلم
تقدّم شرحه في
شواهد حيث ضمن معلقة زهير بن أبي سلمى (١).
٥٣٠
ـ وأنشد :
قد
الصفحه ٩٤٤ : الروايات في بعض الأبيات. وذكر ابن الغواص في شرح ألفية ابن
معطي : أنه روى ابقالها ، فلا شاهد فيه حينئذ. وزعم
الصفحه ٢٨٥ :
ورأيته في شرح ثعلب بلفظ : ولا سابقي شيء (١). ولا شاهد فيه على هذا. وتلعة : بفتح المثناة والعين
الصفحه ٣١١ : . واستشهد ابن مالك في شرح
التسهيل به على أن المضارع المعطوف عليه ماض يكون ماضي. المعنى : فامرّ ماضي ،
المعنى
الصفحه ٨٧٨ : في شرح ديوان زهير ٩٥
(٥) البيت ببعض
الاختلاف في الخزانة ١ / ٥٤٥ وهو في الشعراء ٨٨ ينسب الى زهير.
الصفحه ٩٤ : هنا السيوطي
الى شرح معنى كلمات قصيدة امرىء القيس.
(٢) وهي أيضا :
النساء في الهوادج.
(٣) في شرح
الصفحه ١٣٠ : .
__________________
(١) شرح ديوانه ٥٥ ـ ٨٦
، والبيت في امالي ابن الشجري ١ / ٢٣٨.
(٢) في شرح ديوانه ٨٤
:
أرونا سنة لا عيب
الصفحه ٣٩٦ : . وممن نبه على ذلك الدمامينيّ ثم ابن حجر في شرح
البخاري عند شرحه البيت. وثمال : بكسر المثلثة وتخفيف الميم
الصفحه ١١٦ : . وتكلم
ابن الدماميني في شرح هذا البيت كلام من لم يقف على القصيدة ولا عرف ما قبل البيت
ولا ما بعده ولا
الصفحه ٧١٥ : (١)
تقدّم شرحه في
شواهد اذا ضمن قصيدة هدبة بن خشرم في أبيات قالها يخاطب بها معاوية.
٤٨٥
ـ وأنشد