هو للأحوص من قصيدة أولها :
لأن نادى
هديلا ، يوم فلج
|
|
مع الإشراق ،
في فنن حمام
|
ظللت كإنّ
دمعك درّ سلك
|
|
هوى نسقا
وأسلمه النّظام
|
كأنّك من
تذكّر أمّ حفص
|
|
وحبل وصالها
خلق رمام
|
صريع مدامة
غلبت عليه
|
|
تموت لها
المفاصل والعظام
|
وأنّى من
بلادك أمّ حفص؟
|
|
سقى بلدا
تحلّ به الغمام!
|
سلام الله يا
مطر عليها ،
|
|
وليس عليك يا
مطر السّلام
|
فإن يكن
النّكاح أحلّ شيئا
|
|
فإنّ نكاحها
مطرا حرام
|
فطلّقها فلست
لها بكفء
|
|
وإلّا يعل
مفرقك الحسام
|
فلا غفر
الإله لمنكحيها
|
|
ذنوبهم وإن
صلّوا وصاموا
|
هديل : بفتح
الهاء ، الذكر من الحمام. يقال : إنه فرخ كان على عهد نوح عليهالسلام فصاده جارح. قالوا : فليس من حمامة إلا وهي تبكي عليه.
وهو مفعول والفاعل حمام. وفلج : بفتح الفاء وسكون اللام ، موضع بين البصرة
والضرية. وفنن : بفتحنين ، الغصن. وهي سقط من الضعف. ونسق : أي منظم. وأسلمه : خذله.
وأم حفص : أخت زوجة الأحوص. والخلق بفتحتين ، والرمام : بالكسر ، البالي المتقطع.
والصريع : المصروع. والمدامة : الخمر. ومطر : سلف الأحوص ، وكان من أقبح الناس
صورة. وقوله : (يا مطر) يروى بالرفع والنصب . وقوله : (فإن نكاحها مطر) برفع مطر ونصبه وجره. فالرفع
على أنه فاعل
__________________