عاش زمانا طويلا سالما من النوائب ، فلا بد له من الموت ، فمم الجزع ، وبم يفرح الشامتون. والآلة هنا النعش ذكره الجوهري ، وأنشد عليه البيت. وقيل : الحالة (١) ، جزم به التبريزي وغيره. والحدباء : تأنيث الأحدب ، ومعناها هنا ، قيل : الصعبة ، وقيل : المرتفعة ، وقيل إنه من قولهم : ناقة حدباء إذا بدت حراقيقها ، لأن الآلة التي يحمل عليها تشبه الناقة الحدباء في ذلك. والظرفان معمولان لخبر كل ، وربما توهم أن يوما متعلق بطالت ، وهو فاسد في المعنى ، وما بين المبتدأ والخبر اعتراض ، والواو من (وأن) قال جماعة : واو الحال ، قال المصنف : والصواب إنها عاطفة على حال محذوفة معمولة للخبر ، والتقدير : محل ، لوجهين ، أحدهما : ان يكون الأصل محمول على آلة حدباء على كل حال وإن طالت سلامته ، فيكون من عطف الخاص على العام. والثاني : أن يكون الأصل إن قصرت مدّة سلامته ، وإن طالت ، ويجوز وقوع الشرطية حالا. وسوّغ حذف الاولى إذ الثانية أبدا منافية لثبوت الحكم ، والأولى مناسبة لثبوته ، فاذا ثبت الحكم على تقدير وجود المنافي دل على ثبوته على تقدير المناسب من باب أولى ، ودل هذا على المقدر ، ومتى سقطت الواو من هذا البيت ونحوه فسد المعنى.

فائدة :

ذكر الزبيّدي في طبقات النحاة : ان بندار الأصبهاني كان يحفظ تسعمائة قصيدة أوّل كل منها (بانت سعاد) على قلة ما اطلعت عليه من ذلك. قال زهير والد كعب (٢) :

بانت سعاد وأمسى حبلها انقطعا

وليت وصلا لنا من حبلها رجعا

وقال ربيعة بن مقروم الضبيّ (٣) :

بانت سعاد فأمسى القلب معمودا

وأخلفتك ابنة الحرّ المواعيدا

__________________

(١) كما في ديوانه ، والشاهد على ذلك قول الخنساء :

سأحمل نفسي على آلة

فإما عليها وإما لها

وقول الراجز :

قد أركب الآلة بعد الآلة

وأترك العاجز بالجداله

وعلى هذا المعنى يكون معنى حدباء : صعبة.

(٢) ليس هذا البيت في ديوان زهير.

(٣) مطلع المفضلية رقم ٤٢ ، وهو في الاغاني ١٩ / ٩١.