|
إنّي لعمرك ما بابي بمنغلق |
|
على الصّديق ولا خيري بممنون (١) |
|
ولا لساني على الأدنى بمنطلق |
|
بالمنكرات ، ولا فتكي بمأمون |
|
لا يخرج القسر منّي غير مغضبة (٢) |
|
ولا ألين لمن لا يبتغي ليني |
|
وأنتم معشر زيد على مائة |
|
فأجمعوا أمركم شتّى فكيدوني (٣) |
|
فإن علمتم سبيل الرّشد فانطلقوا |
|
وإن جهلتم طريق الرّشد فأتوني |
|
يا ربّ ثوب حواشيه كأوسطه |
|
لا عيب في الثّوب من حسن ومن لين |
|
يوما شددت على فوهاء فاهقة |
|
يوما من الدّهر تارات تؤاتيني (٤) |
|
قد كنت أعطيكم مالي وأمنحكم |
|
ودّي على مثبت في الصّدر مكنون |
|
يا ربّ حيّ شديد الشّغب ذي لجب |
|
ذعرت من راهن منكم ومرهون (٥) |
|
رددت باطلهم من رأس قائلهم |
|
حتّى يظلّوا خصوما ذا أفانين |
|
يا صاح لو كنت لي ألفيتني يسرا (٦) |
|
سمحا كريما أجازي من يجازيني |
قوله مختلفان : قال المصنف في بعض تعاليقه : لما قال : لي ابن عم ، علم أنهما اثنان ، فقال مختلفان ، أي نحن. وأزرى : قصر. وقوله : (شالت نعامتنا) أي تفرّق أمرنا. وقوله : (لاه ابن عمك). أصله : لله درّ ابن عمك ، فحذف المضاف وأناب عنه المضاف إليه ، وحذف من لله لام الجر ، واللام التي بعدها. و (عنّي) بمعنى عليّ
__________________
(١) في المفضليات : (ما بابي بذي غلق عن الصديق).
(٢) في المفضليات : (غير مأبية).
(٣) في الكامل ٤٥٠ (فاجمعوا كيدكم طرا).
(٤) رواية المفضليات :
|
(على فرغاء فاهقة |
|
تارات تماريني) |
(٥) رواية المفضليات : (بل يا رب ... دعوتهم راهن منهم ومرهون)
(٦) رواية المفضليات : (يا عمرو لو لنت لي ألفيتني يسرا).
