أبى الله إلّا أنّ سرحة مالك		على كلّ أفنان العضاه تروق
وهل أنا إن علّلت نفسي بسرحة		من السّرح مأخوذ عليّ طريق

قال ثعلب في أماليه : كنى بالسرحة عن امرأة ، وأصلها الشجرة العظيمة الطويلة. والأفنان : الغصون الملتفة ، جمع فنن. والعضاه : كل شجر يعظم وله شوك ، واحدها عضاهة (١).

٢٢١ ـ وأنشد :

فو الله لا أنسى قتيلا رزئته		بجانب قوسى ما بقيت على الأرض
على أنّها تعفو الكلوم وإنّما		نوكّل بالأدنى وإن جلّ ما يمضي

هذان من أبيات لأبي خراش ، خويلد بن مرّة الهذلي.

قال أبو عبيدة (٢) : أغارت ثمالة بقوسي ، فقتلوا عروة أخا أبي خراش ، وأسروا

__________________

(١) قال شارح ديوانه : (سرحة مالك : امرأته. والبيت في الاصلاح ١ / ٣٢١ والاساس ، روق ، والمخصص ١٤ / ٧٠ ، والافنان هنا : الانواع واحدها فنّ. وتروق هنا : تفوق. يريد أنها تزيد عليها بحسنها وبهائها ، من قولهم : راق فلان على فلان ، إذا زاد عليه فضلا ، قال الشاعر ـ ابن الرقيّات ـ :

رأقت على البيض الحسا

ن بحسنها وبهائها

عن اللسان (روق).

قال في الاقتضاب : وقد يجوز ان يقدر في البيت محذوف ، كأنه قال : أبي الله إلا أن أفنان سرحة مالك. وقد يكون قوله : على كل أفنان العضاه ، في موضع خبر أن. كما تقول : أبى الله إلا أن فضل زيد على كل فضل ، أي ظاهر على كل فضل ، ويكون ، تروق ، خبرا ثانيا. فالأفنان على هذا القول جمع فنن وهو الغصن. وتررق : تعجب.

وقد أورد ابن قتيبة في (أدب الكاتب) هذا البيت على أن (على) في قوله (على كل أفنان العضاه) زائدة ، لان راق يروق لا يحتاج في تعديّه إلى حرف جر. وإنما يقال : راقني الشيء يروقني. فالمعنى يروق كل أفنان العضاه).

(٢) ديوان الهذليين ٢ / ١٥٨ ، ومعجم البكري ١١٠٢ ، والتاج وانظر الخزانة ٢ / ٤٦٠. والحماسة ٢ / ٢٨٢ ـ ٢٨٣ ، والشعراء ٦٤٧ ، والاصابة ٢ / ١٤٨ ـ ١٤٩ والاستيعاب وأسد الغابة.

(٣) الاغاني ٢١ / ٦٣ ، والخزانة ٢ / ٤٥٨ ـ ٤٦٣ ، والحماسة ٢ / ٢٨٠ ـ ـ ٢٨١