ولتبكني ناقة إذا رحلت		وغاب في سربخ مناكبها (١)
ولتبكني عصبة إذا اجتمعت		لم يعلم النّاس ما عواقبها

٢١٧ ـ وأنشد :

علام تقول الرّمح يثقل عاتقي

إذا أنا لم أطعن إذا الخيل كرّت (٢)

هذا من قصيدة لعمرو بن معدي كرب الزبيدي ، وقبله :

ولمّا رأيت الخيل زورا ، كأنّها		جداول زرع أرسلت فاسبطرّت
هتفت بخيل من زبيد فداعست		إذا طردت جالت قليلا فكرّت (٣)
فجاشت إليّ النّفس أوّل مرّة		فردّت على مكروهها فاستقرّت

زور : بضم الزاي ، جمع أزور ، وهو المعوج الزّور. والجدول : النهر الصغير. واسبطرت : امتدت. قال التبريزي : والتشبيه وقع على جري الماء في الأنهار. وجاشت النفس : ارتفعت (من الفزع) (٤) ، والفاء في : فجاشت ، يحتمل زيادتها. والفعل جواب لما (٥). ويحتمل أن يكون الجواب محذوفا ، أي طعنت أو أبليت ، كذا قال. وأنت ترى الجواب مصرحا به في قوله : هتفت. وعلام : حرف الجر ، دخل على ما الاستفهامية ، حذف ألفها. والرمح : يروى بالرفع (٦) ، وبالنصب ، على جعل تقول كتظن ، قاله التبريزي. وكذا أورده المصنف في التوضيح شاهدا على إعمال

__________________

(١) في الأغاني : (في سروح مناكبها).

(٢) الخزانة ١ / ٤٢٢ والحماسة ١ / ١٥٨

(٣) البيت في الخزانة برواية : هتفت فجاءت من زبيد عصابة.

(٤) مزيدة من الخزانة ، واضاف : (وهذا ليس لكونه جبانا ، بل هذا بيان حال النفس) ، وانظر الحماسة ١ / ١٥٧.

(٥) تكون الفاء زائدة في قول الكوفيين وأبي الحسن الأخفش. وانظر التبريزي ١ / ١٥٧.

(٦) فعلى ظاهر الأمر.