الصفحه ٦٠١ : في
الاصل ، وانما رواية السيوطي هي الرواية التي ذكرت في ذيل اللآلي ٣٧ وبنسبة
الابيات الى أبي عامر جد
الصفحه ٦٢٩ :
__________________
(١) في اللآلي ٥٣٢
والصناعتين والجمهرة : تدارك ما قبل الشباب وبعده
(٢) وكذا في الاغاني
٢٢ / ٢٩٣ وفي
الصفحه ٨٢٣ : بالاضافة الى المراجع السابقة اللآلي ١٩٨
(٢) نسب البكري هذا
الشعر في اللآلي ٣٧٢ الى عوف ولم يذكر في ديوان
الصفحه ١٠٤١ : القومية بمصر ١٣٨٥ ه ـ ١٩٦٥ م
٧٠ ـ ذيل
الامالي للقالي : دار الكتب المصرية ١٣٤٤ ه
٧١ ـ ذيل سمط
اللالي
الصفحه ٦٦ : الى
__________________
(١) في الطبقات : (يتقوّل).
(٢) الامالي ٢ / ١٠٩
واللآلي ٧٣٦ ، والموشح ١٩٩
الصفحه ١٤٨ :
__________________
(١) حماسة البحتري
٤٣٥. والامالي ٢ / ٢٧٤ ، واللآلي ٩١٣ ، وشرح التبريزي على حماسة أبي تمام ٣ / ٧٠ و
١٠٨
الصفحه ١٩٤ : / ٢٠٨ (دار الكتب). وانظر سمط اللآلي ٢٨١.
الصفحه ٢٠٧ : ذيل سمط اللآلي ١٥ نسب الشعر لحاتم
نقلا عن الحماسة والسيوطي ، وزاد : (وفي ديوان حاتم رواية ابن الكلبي
الصفحه ٢٦٢ : ، واللآلي ٨٤٤.
(٢) ديوان الهذليين ١
/ ١ ـ ٢١ ، وفي الاغاني ٦ / ٢٥٦ (الثقافة) بعض أبيات منها ، والمفضلية
الصفحه ٤١٥ : ، وذيل اللآلي ٧٣ ـ ٧٤ ،
والخزانة ١ / ٥٣٣ ـ ٥٣٦.
الصفحه ٤٣١ : حين (٣)
__________________
(١) في المفضليات
والأمالي واللآلي .. (في العزّاء).
(٢) في
الصفحه ٤٣٧ : (٧)
__________________
(١) ذيل اللآلي ١٠٥
(٢) الخزانة ٤ / ٣١٤
وديوانه ٥٦٧ ، واللسان والتاج (عن) و (رسم) ، والاغاني ١٦ / ١١٨
الصفحه ٤٥٣ : ، وتذكرة ابن حمدون ٢٠ وفيهما (لا
تحقرنّ الفقير).
(٢) انظر المعمرين ٨
، والامالي ١ / ١٠٧ ـ ١٠٨ واللآلي ٣٢٦
الصفحه ٤٦٧ : الجاهلية ، ثم عاش الى أن أسلم وبقي
__________________
(١) اللآلي ٣٧
(٢) ٢٢ / ٨٧ (الثقافة)
وفيه
الصفحه ٤٨٥ :
__________________
(١) ديوانه ١٢٧ وفيه
: (ألا بكرت عرسي توائم من طي) ، وفي ذيل اللآلي :
(وأكثر أحلام النساء ..).
(٢) انظر