١٣٤ ـ وأنشد :

ألا إنّ قرطا على آلة

ألا إنّني كيده ما أكيد (١)

هذا للأخرم السنبسي ، وبعده :

بعيد الولاء بعيد المحل		من ينأ عنك فذاك السّعيد
وعز المحل لنا بائن		بناه الإله ومجد تليد
ومأثرة المجد كانت لنا		وأورثناها أبونا لبيد

قرط : رجل من سنبس ، والآلة : الحالة ، ولا يقال بغيرها. و (ما) زائدة ، لا نافية ، لأن (ما) خبرها لا يعمل فيما قبلها ، ولا موصولة ولا مصدرية ، لئلا يتقدم الصلة على الموصول. والمعنى : اني أكيد كيده كما يكيدني لأكون خيرا منه (٢). وبعيد الولاء : خبر هو مقدر. وقوله : (من ينأ عنك) على طريقة الالتفات من الغيبة إلى الخطاب. وبائن : ظاهر. وبناه : خبر ثان ، أو حال من ضمير بائن. ومجد : عطف على فاعل بناه ، أو مستأنف ، أو لنا مجد تليد. والمآثر : المكارم ، لأنها تؤثر ، أي تروى وتنقل.

١٣٥ ـ وأنشد :

آليت حبّ العراق أطعمه (٣)

هو للمتلمّس ، وأخرج ابن عساكر في تاريخه بسنده عن عمر بن شبّة قال (٤) :

__________________

(١) رواية ابن هشام ، وفي حاشية الأمير : (لا أكيد).

(٢) في حاشية الامير معلقا على شرح السيوطي معنى البيت : (ورحم الله السيوطي ، فإن هذا لا يلائم استشهاد المصنف ، ولم ينبه على ذلك).

(٣) الكتاب ١ / ١٧ ، والشعراء ١٣٥ (أكله) ، وأمالي ابن الشجري ١ / ٣٢٩ ، والاغاني ٢٣ / ٥٤٥ و ٥٥٣ (الثقافة).

(٤) القصة في الشعراء ١٣٤ ـ ١٣٥ ، والاغاني ٢١ / ١٢٥ ـ ١٢٧ ، والخزانة ١ / ٤٤٦ و ٣ / ٧٧ وانظر الاغاني ٢٣ / ٥٣٩ وما بعد (الثقافة).

و ٥٤٢ ـ ٥٤٥.