وحارثة هذا يكنى أبا العبهسي (١) أدرك عليا.

قال الحاكم : وذكره بعضهم في الصحابة ، وتوفي بنيسابور ، وقيل مات غريقا بالأهواز في ولاية المهلب.

قوله : أجبيل ، يروى بدله : أبني (٢). وكارب يومه : يريد دنو أجله ، من كرب الشيء يكرب دنى وقرب (٣). وطبن : بفتح الطاء المهملة وكسر الموحدة ونون ، حاذق ، يقال : رجل طبن تبن : إذا كان عاقلا بصيرا. ولعنة : بضم اللام وسكون العين ، يلعنه الناس. وبفتح العين ، يلعن هو الناس. والنزل : جمع نازل. والقوارص : بقاف ومهملة ، المثالب (٤). ونبا : ارتفع (٥). واتئد : تأنّ ولا تستعجل. ومهمل : متروك (٦). والخصاصة : الحاجة والشدة (٧). واستأن : من الأناة. والباهش : الفرح الطالب العطاء. والقاع : الصلب. وممحل : مجدب. وأيسر : أسرع إجابتهم. والضنك : الضيق ، أي أعنهم في ضيقهم.

والبيت الأول استشهد به المصنف في التوضيح على استعمال اسم الفاعل من كرب.

١٢٨ ـ وأنشد :

وبعد غد ، يا لهف نفسي من غد ،

إذا راح أصحابي ولست برائح (٨)

__________________

(١) كذا في الاصل ، وهو خطأ ، صحتها : (أبو العنبس) كما في الإشتقاق ٢٢٩ ، وفي حاشية الامير : (العنبسي) بالياء المثناة في آخره.

(٢) كما في حاشية الامير ١ / ٨٥.

(٣) أو كارب يومه ، بوزن اسم الفاعل ، أي قريب. واستهشد به المصنف في التوضيح على فاعل كرب ، كما سيأتي.

(٤) القوارص : الكلام القبيح. العزل : جمع عازل ، قد اعتزل الناس.

(٥) وقوله : (دار الهوان .. الخ) يقول : من أقام في دار الهوان فهي داره ، وليس من لم يقم فيها وأنف كمن احتمل الضيم وأقام.

(٦) يريد : حتى يتقوك ويتحاموك كما يتحامون الأجرب طلاءه.

(٧) والتجمل : التجلد وتكلف الصبر.

(٨) أمالي ابن الشجري ١ / ٢٤٧ و ٢٥٦ و ٢٦٨ ، وشرح التبريزي ٢ / ٥٢ و ٣ / ٢٣٥.