الصفحه ٢٥٣ : يكون نافذا. ويجوز في يصاب النصب على أنّ (أن) مصدرية ،
والرفع أنها مخففة من الثقيلة ، انتهى كلام ابن
الصفحه ١٠٤١ : ١٩٣٢ م
٧٦ ـ سرح
العيون ، شرح رسالة ابن زيدون لابن نباتة : مطبعة بولاق ١٣٧٨ ه
٧٧ ـ سير اعلام
النبلا
الصفحه ١٠٤٢ : المصرية ١٩٥٠ م
٨٧ ـ شرح ديوان
المتنبي للعكبري : مطبعة بولاق ١٢٧٨ ه
٨٨ ـ شرح شواهد
ابن عقيل : للجرجاجي
الصفحه ٩٤٤ : الروايات في بعض الأبيات. وذكر ابن الغواص في شرح ألفية ابن
معطي : أنه روى ابقالها ، فلا شاهد فيه حينئذ. وزعم
الصفحه ٨٠٠ :
__________________
(١) انظر ص ٢١٣
والشاهد رقم ١٠٠.
(٢) شرح القصائد ١٩٢
وابن الشجري ١ / ٧٠ والخزانة ١ / ٥٨ وابن عقيل ٢ / ١٢٨
الصفحه ١٠٤٠ :
حمدون : مكتبة الخانجي ١٣٤٥ ه ١٩٢٧ م الرسائل النادرة
٣١ ـ التفصيل
في شرح وأعراب شواهد ابن عقيل
الصفحه ١١٦ : . وتكلم
ابن الدماميني في شرح هذا البيت كلام من لم يقف على القصيدة ولا عرف ما قبل البيت
ولا ما بعده ولا
الصفحه ٢٥٧ : عن أبي علي
الفارسي أنه طعن في صحة هذه الحكاية. وكذا نقل أبو حيان في شرح التسهيل ، وقال ابن
يسعون
الصفحه ١١ : ، وأمالي الزجاجي الكبرى والوسطى
والصغرى ، وأمالي ابن الأنباري ، وأمالي القالي ، وشرح الحماسة الطائية
الصفحه ١١٠٣ :
٦٥٥............................................ من
قصيدة لمهلهل يرثي بها أخاه كليبا
شرح معنى
الصفحه ١١١٦ :
٥٤٢ ـ
أقوين مذ حجج ومذ دهر
من قصيدة ابن
أبي سلمى يمدح بها هرم بن سنان
٧٥٢
الصفحه ٢٧٥ : ابن قتيبة :
وقّفنا من التوقيف في اليدين والرجلين ، وهو سواد وبياض يكون فيهما وانظر الشرح.
وفي شرح
الصفحه ١٠٩٩ :
من قصيدة
للنابغة الجعدي يرثي بها ابنه محاربا وأخاه وحوحا وشرح معناها
٦١٤
الصفحه ١٠٨٠ : للنمر
بن تولب
شرح معنى
الابيات
شواهد عن
٤٣٠ ٢٢٧ ـ
لاه ابن عمك
لا أفضلت في حسب
الصفحه ١١٢٧ :
شرح الشاهد
٦٧٦ ـ
أنا أبو المنهال بعض الأحيان
٦٧٧ ـ
أنا ابن ماويّة إذ جدّ النّقر
عزو الشاهد