الصفحه ٤٠٢ : ابن الشجري ٢١٨.
(٢) أي البيت. (وهم
لمقل المال أولاد علة). وانظر شرح شواهد الشافية ، وفيه : أي يبغضون
الصفحه ٤٧٧ :
الفريئة :
الأتان. وفي شرح الكامل للبطليوسي : يروى أن الحطيئة دخل على سعيد ابن العاص
يتغدّى ، فأكل
الصفحه ٧٤٢ : حلّت له
تقدّم شرحه ضمن
قصيدة عنترة (١). قال الأندلسي في شرح المفصل : أنشده الكسائي شاهدا على
زيادة من
الصفحه ٩٠٢ : تفسيره ، وابن أم قاسم في شرحه على ذلك.
٧٨١
ـ وأنشد :
من الرّقش في أنيابها السّمّ ناقع
تقدم شرحه في
الصفحه ١١٣٢ : الشاهد
للاحوص اليربوعي أو الرياحي أو لأبي ذؤيب وأبيات قبله
قصة قصيدة
الشاهد
شرح معنى
الابيات
٨٧٢
الصفحه ٢١ : الحاء والدال المهملتين وسكون النون بينهما وآخره جيم ،
حكاه ابن يسعون في شرح شواهد الايضاح. وقال
الصفحه ١٠٥٦ : ................................................ من قصيدة
للأخطل يهجو جريرا
١٤٤.............................................................. شرح
الصفحه ١٠٦٤ : ابن أحمرا
الشاهد لابن
أحمر الباهلي وشرحه (أنظر الحاشية)
٢٢٦ ١١١ ـ
أم لا سبيل
إلى
الصفحه ١٠٦٧ :
الشاهد للفرزدق
وشرح معناه
٢٧١.................................................... ذكر
ذم الانتساب الى
الصفحه ١٠٩٢ : بنت الاخرم
شرح الابيات
٣٢١ ـ
قد أصبحت أم
الخيار تدعي
عليّ ذنبا
كله لم
الصفحه ١١٠٠ : فتى
لا يمنع الجود قاتله
شرح الشاهد
٦٣٥ ٣٩٧ ـ
لا وأبيك
ابنة العامر
الصفحه ٧٣١ : عن ابن دريد (شرح
شواهد الالفية ٢ / ١٣١) : أن الابيات لامرىء القيس بن عابس ابن المنذر بن امرىء
القيس
الصفحه ٣٩٦ : . وممن نبه على ذلك الدمامينيّ ثم ابن حجر في شرح
البخاري عند شرحه البيت. وثمال : بكسر المثلثة وتخفيف الميم
الصفحه ٨٥٥ :
هو لعبد الله
بن رواحة يخاطب زيد بن أرقم.
أخرج ابن عساكر
من طريق إسحق ، حدثني عبد الله بن أبي بكر
الصفحه ٨٠١ : متّ
فانعيني بما أنا أهله
وشقّي عليّ
الجيب يا ابنة معبد