قائمة الکتاب
البحث
البحث في شرح شواهد المغني
٧٨/١٦ الصفحه ٥٣٤ : الظاهر مقام المضمر.
وفي البيت رد العجز على الصدر. قوله : (صفونا فلم نكدر) أي صفة أنسابنا فلم يشبها
كدرة
الصفحه ٥٥٩ :
وقوله : (في
رحمة الله) من إقامة الظاهر مقام المضمر. أي في رحمتك.
٣٣٤
ـ وأنشد :
إذا قال :
قدني
الصفحه ٦٥٠ : المفعول
المضمر. ومسفوحة : مصبوبة. وجادت لماتحها : أي أجابت داعيها وساعدت مستقيها.
والجملة صفة عبرة ، وأصله
الصفحه ٦٦٠ : البطليوسي
في شرح الكامل : ويروى برفع ابن ونصبه ، وكلاهما محمول على فعل مضمر ، والوجه
النصب ، لأن سببه منصوب
الصفحه ٧١٨ : وئيدا
أي وئيدا مشيها
، فقدّمت وأخرت ضرورة. وفيه تقدير آخر : وهو أن يرتفع بفعل مضمر يدل عليه الظاهر
الصفحه ٧٢٢ : : منصوب بفعل مضمر ، والهمزة للتوبيخ على حدّ قوله :
أطربا وأنت قنسريّ (١)
والأفنان : جمع
فنن ، وهو
الصفحه ٨٢٧ : الصوت. وقوله : (وادعو) بالنصب بأن مضمرة بعد
واو الجمع في جواب الأمر. وقد استشهد به
الصفحه ٩٤٧ : ، وفيه إقامة الظاهر مقام المضمر.
٨٣٧
ـ وأنشد :
إذ النّاس ناس والزّمان زمان
أنشده صاحب
الحماسة
الصفحه ٩٧٤ : ونصب الأفعوان وما بعده الذي ، هو يدل على الرواية الأولى بفعل مضمر
دل عليه سالم على هذه : أي سالمت القدم
الصفحه ١٤٧ :
بازل عامين
حديث سنّ
لمثل
هذا ولدتني أمّي
هو لأبي جهل في
وقعة بدر.
وأخرج إسحق بن
الصفحه ٢٨ :
جديد حديث
نحتها واقتضابها
بأطيب من
فيها إذا جئت طارقا
من اللّيل
والتفّت عليك
الصفحه ٥٥ : في الأسماء المفردة ، وذكره ابن عديّ في
الكامل وقال : ليس له إلّا حديث واحد في الحداء ولم يكن بروايته
الصفحه ٦٣ : :
وحديثها
كالغيث يسمعه (١)
راعي سنين
تتابعت جدبا
وأورده ثعلب في
أماليه بلفظ
الصفحه ٤ : الكلام مصنوعا أو لمولد ، أو لمن لا
يوثق بكلامه (١)). وما ذلك الا حفظا للغة القرآن الكريم ، وليتضح حديث
الصفحه ٢٣ : الحلة المسمومة تقرّح جلده ومات فقيل
له ذا القروح. وأخرج ابن عساكر في تاريخه من حديث أبي هريرة مرفوعا
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
شرح شواهد المغني
