الى أن قال :

قوله : ملآن ، أصله من ألان ، فحذف تخفيفا. قوله : (إذا قلت هذا حين أسلو .. البيت). أورده المصنف في الكتاب الرابع شاهدا على جواز بناء الظرف المضاف إلى المضارع. والصبا : ريح تهب من تلقاء الفجر مقابل الكعبة ، وتسمى القبول. قوله : (لقد تركتني) جواب القسم. وأحسد الوحش : في موضع الحال. وأن أرى بدل من الوحش ، وهو من رؤية اليقين. ولا يروعهما : صفة لأليفين ، أي لا يخيفهما. والذعر : بضم الذال المعجمة ، الخوف. والجوى : داء في الجوف. وقوله (ما يقدّر يقع) استشهد به المفسرون عند قوله تعالى : (فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْهِ) وقوله : (عجبت .. الخ). قال شرّاح الحماسة : يجوز أن يريد به سرعة تقصّي الأوقات مدة الوصال بينهما وأنه لما انقضى الوصل عاد الزمان إلى حاله في السكون والبطء ، على عادتهم في استقصار أيام السرور واستطالة أيام الفراق. ويجوز أن يريد بسعي الدهر سعي أهله بالوشايات ، فلما وقع الهجر بينهما سكنوا.

٧٢ ـ وأنشد (١) :

أحقّا أنّ جيرتنا استقلّوا

__________________

(١) الأصمعيات ٢٣١ ، والطبقات ٢٣٣ ، واللسان ١٢ / ١٧٥ ، واللآلي ١٢٥ ويروى : (ألم تر أن ...)