باب الطاء والخاء وما يثلثهما
طخف الطاء والخاء والفاء أُصَيل يدلُّ على الشَّىء الرَّقيق. من ذلك الطَّخَاف ، وهو الغَيم الرقيق. والطَّخْف كالهَمِّ يَغشَى القلب.
طخر الطاء والخاء والراء أصلٌ صحيح يدلُّ على خفّةٍ فى شىء. من ذلك* الطَّخَارير: المتفرِّقون ، يشبَّه بذلك الرّجُل الخفيف الخَطَّاف.
طخى الطاء والخاء والحرف المعتل أصلٌ صحيح يدلُّ على ظُلْمة وغِشاء. من ذلك الطَّخْوة والطَّخية : السَّحابة الرّقيقة. والطَّخْياء : اللَّيلة المُظلْمة. ويقال ظلام طاخٍ. ومن الباب : وجَد على قلبه طَخَاء ، وهو شبه الكَرْب. ويقال : كلَّمَنى كلمةً طَخْياء ، أى أعجميّة.
طخم الطاء والخاء والميم أصلٌ صحيح يدلُّ على سوادٍ فى شىء. من ذلك الطُّخمة : سوادٌ فى مقدَّم الأنْف. يقال كبشٌ أطخَم ، وأسد أطخَم. والله أعلم بالصَّواب.
باب الطاء والراء وما يثلثهما
طرز الطاء والراء والزاء كلمةٌ يظنُّ أنّها فارسيّة معرّبة ، وهى فى شعر حَسَّان :
بيضُ الوُجوه كريمةٌ أحسابُهم |
|
شمُّ الأنوف من الطِّرازِ الأوّلِ (١) |
__________________
(١) ديوان حسان ٣١٠ واللسان (طرز).