ومن الباب عَدَا الفرس طَلَقاً أو طَلَقين. وامرأة طالقٌ : [طلَّقها زوجُها (١)] ، وطالقةٌ غدا. وأطلَقْت النّاقةَ من عِقالها وطَلّقتها فطلَقت. ورجل طَلْق الوَجه وطليقُه ، كأنَّه منطلق. وهو ضدُّ الباسر ؛ لأنّ الباسر الذى لا يكاد يَهَشّ ولا ينفسِحُ ببشاشة. وأهل اليمن يقولون: أبسر المركب ، إذا وقف (٢). ويقال طَلَقَ يدَه بخير وأطْلَق بمعنى. وأنشد ثعلب :
اطْلُقْ يديك تنفعاكَ يا رجُلْ |
|
بالرَّيث ما أرويتَها لا بالعَجَلْ (٣) |
والطَّالق : الناقة تُرسَل ترعى حيث شاءت. ويقال للظَّبْى إذا مرَّ لا يُلوِى على شىء : قد تَطلَّق. ورجل طِلَقْ اللسان وطَلِيقُه. وهذا لسانٌ طلق ذلق (٤) وتقول : هذا أمرٌ ما تَطَلَّقُ نفسى له ، أى لا تنشرح له. ويقال طُلِّق السَّليم ، إذا سكن وجعُه بعد العِداد. قال :
تطلِّقه طَوْراً وطوْراً تُرَاجِعُ (٥)
فأمّا قوله :
كما تعترى الأهوالُ رأسَ المطلَّقِ (٦)
فإنّه يُروى كذا بفتح اللام : المطلَّق ، وهو الذى طُلِّق من وجع السّمّ.
__________________
(١) التكملة من المجمل.
(٢) كذا وردت هذه العبارة.
(٣) البيت فى اللسان (طلق). قال : «ويروى : أَطْلِقْ».
(٤) هذان يقالان وكل منهما ككتف وصرد ، وبضمتين.
(٥) للنابغة فى ديوانه ٥٢ واللسان (طلق). وصدره :
قبت كأني ساورتني؟
(٦) صدره فى اللسان (طلق) :
تبيت الهموم الطارقات يعدنني