كتاب الطاء

باب [الطاء فى المضاعف والمطابق]

طع الطاء والعين ليس بشى. فأمّا ما حكاه الخليل ، من أن الطَّعطعة حكاية صوت اللاطع فليس بشىء.

طف الطاء والفاء يدلُّ على قلّةِ الشىء. يقال : هذا شىءٌ طفيف. ويقال : إناءٌ طَفَّانُ ، أى ملآن. والتَّطفيف : نقص المكيال والميزان. قال بعضُ أهل العلم : إنما سمِّى بذلك لأن الذى ينقصه منه يكون طفيفاً. ويقال لِمَا فوق الإناء الطِفَّاف والطُّفافة. فأمّا قولهم : طففّت بفلانٍ موضعَ كذا ، أى رفعتُه إليه وحاذيته (١) ، وفى الحديث : «طَفَّفَ بى الفرسٌ مسجدَ بنى فلان (٢)». فإنَّه يريد وثَب حتى كاد يساوى المسجد ـ فهذا على معنى التشبيه بطَفاف الإناء وطَفافته. والقياس واحد. ومما شذّ عن الباب قولهم : أطفّ فلانٌ بفلان ، إذا طَبَن له وأراد ختله ومنه استطفَ الأمرُ ، إذا أمكن وأُكْمِلَ (٣) ، وهذا من باب الإبدال ، وقد ذكر فى بابه.

طل الطاء واللام يدل على أصولٍ ثلاثة : أحدها غضاضة الشَّىء وغضارَته ، والآخَر الإشراف ، والثالث إبطال الشَّىء.

__________________

(١) وكذا فى المجمل. وفى اللسان : «دفعته» بالدال.

(٢) فى المجمل واللسان : «بنى زريق».

(٣) فى المجمل : «إذا استقام وأمكن».