كلَّ يومٍ ترميه منها برِشْقٍ

فمصيبٌ أوصَافَ غيرَ بعيدِ (١)

فأمّا صائف ، فى قول أوس :

تَنَكَّرَ بعدى من أُمَيمةَ صائفُ (٢)

فاسمُ موضع.

صيق الصاد والياء والقاف. يقال فيه إنّ الصَّيْق الغُبار ، وقد فتح رؤبةُ ياءَه فقال : «الصَّيَقْ (٣)». ويقال إنّ الصِّيق الرِّيحُ المنتنة من الدّوابّ.

صيك الصاد والياء والكاف ، يقال صاك يَصِيك ، إذا لزِم ولضِق. قال الأعشى :

ومثلك مُعْجَبَة بالشَّبا

ب صاكَ العبيرُ بأجسادِها (٤)

وقال الخليل : أراد صَئِك فليَّن الهمزة. ويقال صَئِك الدّمُ ، إذا جَمَد.

* * *

واعلم أنّ الألِف فى هذا الباب مُبدَلةٌ ؛ فالصّاب : شحرٌ مُرٌّ ، محتملٌ أن يكون من الواو. قال :

إنِّى أَرِقْتُ فبتُّ اللَّيْلَ مرتفقاً

كَأَنّ عَيْنِىَ فيها الصَّابُ مذبوحُ (٥)

__________________

(١) سبق البيت وتخريجه فى (رشق).

(٢) مطلع قصيدة له فى ديوانه ١٤. وعجزه :

؟ فأعلى تولب فالمخالف

(٣) يعنى قوله فى ديوانه ١٠٦ واللسان (صيق) :

يتركن ترب الأرض مجنون الصيق

(٤) وكذا فى المجمل مادة (صاك). وفى مادة (صيك) «بأجلادها» ، كما جاء فى اللسان (صيك). ورواية الديوان ٥١ تطابق رواية المقاييس.

(٥) لأبى ذؤيب الهذلى فى ديوانه ١٠٤ واللسان (صوب ، ذبح ، شجر). وقد سبق فى (شجر).