صفح الصاد والفاء والحاء أصلٌ صحيحٌ مطَّرد يدلُّ على عَرْض
وعِرَض. من ذلك صَفْح
الشَّىء :
عُرْضُه. ويقال رأس مُصْفَحٌ
: عريض. والصفيحة : كلُّ سيفٍ عريض. وصَفحتا السَّيف : وَجْهاه. وكلُّ حجرٍ عريضٍ صفيحةٌ ، والجمع صفائِح. والصُّفَّاح : كلُّ حجرٍ عريض. قال النَّابغة :
تقدُّ
السَّلوقىَّ المضاعفَ تسجُه
|
|
ويُوقِدْن
بالصُّفّاح نارَ الحُباحبِ
|
ومن الباب : المصافحةُ باليد ، كأنَّه ألصق يدَه بصَفحةِ يدِ ذاك. والصَّفْح
: الجنْب. وصَفحا كلِّ شىء : جانِباه. فأمّا قولهم : صفَحَ عنه ، وذلك إعراضاً عن ذنْبه ، فهو من الباب ؛ لأنَّه إذا
أعرض عنه فكأنه قد ولَّاه صَفحتَه
وصُفحه ، أى عُرضه وجانِبَه ، وهو مَثَلٌ.
ومن الباب : صفَحت الرّجلَ وأصفحتُه
، إذا سألك
فمنعتَه . وهو من أنّك أريتَه صَفحتَك
مُعْرِضاً عنه.
ويقال : صفحتُ الإِبلَ على الحوض ، إذا أمررتَها عليه ، وكأَنَّك أريتَ
الحوضَ صَفَحاتِها ، وهى جُنوبُها.
ومما شذّ عن الباب
قولُهم : صفحت الرجل صفحاً ، إذا سقيتَه أىَّ شرابٍ كان ومتى كان.
صفد الصاد والفاء والدال أصلان صحيحان : أحدُهما عَطاءٌ ،
والآخَر شَدُّ بشىء.
__________________