من العرب من يسمِّى الصَّلّة التُّرابَ الندِىّ. ولذلك تُسمَّى بقيَّةُ الماء فى الغدير صُلْصُلة.
ومن الباب : صِلال المَطَر : ما وقع منه شىءٌ بعد شىء. ويقال للعُشْب المتفرِّق صِلالٌ ، لأنّه يسمَّى باسم المطرِ المتفرِّق. قال :
كَجنْدَلِ لُبْنَ تَطَّرِدُ الصِّلالا (١)
ومن الباب صَلّ اللحمُ ، إذا تغيَّرَتْ رائحتُه وهو شواءٌ أو طبيخ. وإنّما هو من الصَّلّة ، كأنَّه دُفِن فى الصَّلّة فتغيَّر. ومصدر ذلك الصُّلول. قال :
ذاك فتًى يبذُلُ ذا قِدْرِهِ |
|
لا يُفسِدُ اللَّحمَ لديه الصُّلولْ (٢) |
وأمّا الصَّوت فيقال صَلّ اللِّجام وغيرُه ، إذا صَوَّت. فإذا كثُر ذلك منه ، قيل صَلْصَل. وسمِّى الخَزَفُ صَلْصالاً لذلك ، لأنّه يصوّت ويصلصِل.
وممَّا شذَّ من هذين البابين الصِّلّ : الدَّاهية ؛ والجمع أصلال. ويقال صَلَّتْهم الصَّالَّة ، إذا دَهَتْهم الدّاهية.
صم الصاد والميم أصلٌ يدل على تضامِّ الشَّىءِ وزوالِ الخرْق والسَّمّ. من ذلك الصَّمَم فى الأُذن. يقال صَمِمْت ، وأنت تَصَمُ صَمَما. وربَّما قالوا صُمَ بمعنى صَمّ. ويقال : أصممتُ الرّجُلَ ، إذا وجدته أصمَ. قال ابنُ أحمر :
__________________
(١) البيت للراعى ، كما فى معجم البلدان (لبن). وصدره فى اللسان (صلل) :
سيكفيك الإله؟
(٢) للحطيئة فى ديوانه ٨٤ واللسان (صلل).