الصفحه ٢١١ : ». قال ابن برى : ليس هو فى شعر ساعدة كما ذكر الجوهرى
، وإنما هو فى شعر المعطل الهذلى ، وهو
الصفحه ٣٥١ :
ومن ذلك (الصِّمْرِد) : النّاقة القليلة اللَّبن ، والميم فيه زائدة. وهو من
صرد. وقد قلنا إِنّ
الصفحه ١٥ : ابن الشجرى ١٠
وأمالى المرتضى (٣ : ١٠٥ ـ ١١٣) والخزانة (١ : ٨٩ ـ ٩٧). وسيعيده فى (نفل).
وصدره
أخو
الصفحه ٨٥ : الأخفش. والسقاية : الموضع الذى يُتَّخذ فيه الشراب فى الموسِم والسِّقاية : الصُّواع ، فى قوله جل وعزّ
الصفحه ١٤٩ : سِدْسَة.
ومما شذَّ عن هذا السُّدُوس : الطَّيلَسان. واسم الرّجل سَدُوس. قال ابن الكلبىّ : سَدوس
فى شيبان
الصفحه ١٩٢ : (١)
قال ابن دريد (٢) : «وسمِّى شعبانُ
لتشعُّبِهم فيه ، وهو تفرُّقُهم
فى طلب المياه». وفى الحديث : «ما هذه
الصفحه ٢٧٠ : يدلُّ على امتدادٍ فى شىء. من
ذلك قولهم للأرض الغليظة
شَزَنٌ (١). ويقولون : تَشَزَّنَ
الشَّىء ، إذ
امتدَّ
الصفحه ٣١٠ : (١)
وقال فى المصَمَّد طرَفَة :
وإنْ يلتقِى
الحىُّ الجميعُ تُلاقِنِى
إِلى ذِروة
الصفحه ٤٦٥ : الْأَنْعامِ
بُيُوتاً تَسْتَخِفُّونَها يَوْمَ ظَعْنِكُمْ
وَيَوْمَ
إِقامَتِكُمْ)(١). والظَّعينة ، ممّا يقال فيه
الصفحه ٤٢ :
عَسِراً علىَّ
طِلابُكِ ابنةَ مَخْرَم (٥)
__________________
(١) البيت للحكم بن
عبدل ، كما فى
الصفحه ٨١ : عطشا. ذكره ابن دريد
فى الاشتقاق ٢٠٣ ، وأنشد :
وأخوها السفاح ظمأ خيله
حتى وردن
الصفحه ١٢٧ : سِبْدا فى العِنان عَمَرَّدا (١)
سبر السين والباء والراء ، فيه ثلاث كلماتٍ متباينةُ القياس ،
لا يشبهُ
الصفحه ٢٤٦ :
قال ابن دريد (١) : «الوَدّ : جبلٌ معروف. وتشتكر : يشتدُّ مطرُها ، من
قولهم اشتكر الضَّرعُ ، إذا
الصفحه ٢٦٣ : طويل ، فى قول الهُذَلىّ (١). ومن الفتح الذى ذكرناه أوّلاً روايةُ ابنِ السِّكّيت : شرعت الإهاب ، إذا
الصفحه ٢٩٤ : ). وروايته
فى (بدد): «ألا كررت على ابن أمك معبد». وروايته فى (صفد) كروايته هنا ، مع تحريف
فى عجز البيت