والسَّراء : شجرٌ. وسَرَاة الشىء : ظَهْره. وسَرَاة النّهار : ارتفاعُه. وهذا الذى ذكرناه بعيدٌ بعضُه من بعض ، فلذلك لم نحمله على القياس.

وإذا همز كان أبعد ، يقال سرأت الجرادة : ألقَتْ بيضَها. فإذا حان ذلك منها قيل : أسرأتْ.

سرب السين والراء والباء أصلٌ مطرد ، وهو يدلُّ على الاتّساع والذهاب فى الأرض. من ذلك السِّرْب والسُّرْبة ، وهى القطيع من الظّباء والشاء. لأنّه ينسرب فى الأرض راعياً. ثمَّ حُمل عليه السِّرب من النّساء. قالوا : والسرْب بفتح السين ، أصله فى الإبل. ومنه تقول العرب للمطلَّقة : «اذهبى فلا أَنْدَهُ سَرْبَك» ، أى لا أردُّ إبلَك ، لتذهب حيث شاءت. فالسِّرب فى هذا الموضع : المال الرّاعى. وقال أبو زيد : يقال خلِ سرْبه ، أى طريقه يذهب حيث شاء. وقالوا : يقال أيضاً سِرْب بكسر السين. ويُنشَد بيت ذى الرّمّة :

خَلَّى لها سرْبَ أُولَاها (١)

وقال : يعنى الطريق. ويقال انسرَبَ (٢) الوحشىُّ فى سربه. ومن هذا الباب : السَّرَب والسَّرِب ، وهو الماءُ السائل من المزادة ، وقد سَرِبَ سَرَباً. قال ذو الرمّة :

ما بال عَينِكَ منها الماءُ ينسكبُ

كأنّه من كُلَى مَفْرِيّةٍ سَرَبُ (٣)

__________________

(١) البيت بتمامه كما فى الديوان ٥٨٦ واللسان (سرب ، همم) :

خلى لها سرب أولاها وهيجها

من خلفها لاحق الآطال هميم

(٢) فى الأصل : «السرب» ، صوابه من المجمل واللسان.

(٣) ديوان ذى الرمة ص ١ ـ وهو أول بيت فى ديوانه ـ واللسان (سرب). وفى الأصل : «عينيك».