إذا ما انثَنَى شَعْرُها المنسِجرْ (١)

وأمَّا المخالَطة فالسّجير : الصاحب والخليط ، وهو خلاف الشًّجير. ومنه عينُ سَجْراءُ ، إِذا خالط بياضَها حمرة.

وأمَّا الإيقاد فقولهم : سجرت التّنُّور ، إِذا أوقدتَه. والسَّجُور : ما يُسجَرُ به التّنُّور. قال :

ويوم كتَنُّور الإماءِ سَجَرْنَهُ

وألقَيْنَ فيه الجَزْلَ حَتَّى تأجَّما (٢)

ويقال للسَّجُور السجار (٣)

ومما يقارب هذا استَجَرَت (٤) الإبل على نَجَائِها ، إذا جدّت ، كأنَّها تتَّقد فى سيرها اتّقاداً. ومنه سَجَرت النّاقةُ ، إذا حَنَّت حنيناً شديداً.

سجع السين والجيم والعين أصلٌ يدلُّ على صوت متوازن. من ذلك السَّجع فى الكلام ، وهو أن يُؤتَى به وله فواصلُ كقوافِى الشِّعر ، كقولهم : «مَن قَلّ ذَلّ ، ومن أَمِرَ فَلّ» ، وكقولهم : «لا ماءَكِ أبقَيْتِ ، ولا دَرَنَكِ أنْقَيْت». ويقال سجَعت الحمامةُ ، إذا هدرَتْ.

__________________

(١) وكذا روايته فى المجمل. وفى اللسان (٦ : ٩): «شعره المنسجر». لكن فى اللسان (٦ : ١٠) :

إذا ثنى فرعها المسجر

بعد أن ذكر قبله : «المسجر : الشعر المسترسل». على أنه يقال المسحر ، بتشديد الجيم ، والمنسجر ، والمسوجر أيضا.

(٢) البيت لعبيد بن أيوب العنبرى «كما فى اللسان (أجم)». وتأجم ، مثل تأجج ، وزنا ومعنى. وبعده :

؟ بنفسي في أجيج سمومه

وبالعنس حتى جاش منسمها؟

(٣) لم أجد هذه الكلمة فى غير المقاييس. ولا أدرى ضبطها.

(٤) فى اللسان والمجمل : «انسجرت».