وما أشبهه. يقال أزْغَلَ الطّائرُ فَرخَه ، إذا زَقّه. قال ابن أحمر :

قال : وهو من قولهم : أَزْغِلى له زُغْلةً من سِقائك ، أى صُبِّى له شيئًا مِن لَبَن. ويقال أزْغَلَت المرأةُ من عَزْلائِها ، أى صَبَّت.

ومما شذّ عن الباب : الزُّغلول من الرِّجال : الخفيف.

زغم الزاء والغين والميم أُصَيْلٌ يدلُّ على ترديد صوتٍ خفىّ. قالوا : تزغَّمَ الجملُ ، إِذا ردَّدَ رُغاءَه فى خَفاءٍ ليس شديدا. ومنه التزَغم ، وهو التَّغَضُّب ، كأنه فى غَضبِه يردِّد صوتًا فى نفسه. وذكَر ناسٌ : تزغَّمَ الفصيلُ لأمِّه ، إذا حنَّ حنينًا خفيًّا.

زغب الزاء والغين والباء أُصَيْلٌ صحيحٌ ، وهو الزّغَب ، أوّلُ ما ينبت من الرِّيش. وقد يُزْغِبُ الكَرْمُ ، بعد جَرْىِ الماءِ فيه.

زغد الزاء والغين والدال أُصَيْلٌ يدل على تعصُّر فى صوتٍ. من ذلك الزَّغْد ، وهو الهدير يتعصَّر فيه الهادرُ. وأصله زغد عُكَّتَه ، إذا عَصَرها ليُخرِج سَمْنها.

زغر الزاء والغين والراء أُصَيْلٌ. يقال زَغَر الماءِ وَزَخَر. وليس هذا عندى من جهة الإبدال ؛ لأن قياس زَغَر قياسٌ صحيح ، وسيجىء فى

__________________

(١) الاشفترار : التفرق. وفى الأصل : «لم تشتفر» ، صوابه من المجمل ، واللسان (زغل ، شفتر). وفى المجمل: «لم تظلم الجيد».