والرَّخَمَة : الطائر الذى يقال له الأنوق ، يقال سمِّى بذلك لرَخْمتِه على بَيضَتِه ، يقال إنّه لم يُرَ له بيضٌ قطّ. وهو الذى أراده الكميت بقوله :

وذات اسمَيْنِ والألوانُ شَتَّى

تُحمَّقُ وهى بَيِّنة الحَويلِ (١)

ومن هذا الباب قول أهل العربية : «الترخيم» ، وذلك إسقاط شىءِ من آخر الاسم فى النِّداء ، كقولهم : يا مالك ، يا مالِ ؛ ويا حارث ، يا حارِ. كأنّ الاسمَ لما ألقى منه ذلك رَقّ. قال زُهير :

يا حارِ لا أُرْمَيَنْ منكم بداهيةٍ

لم يَلْقَهَا سُوقَةٌ قبلى ولا مَلِكُ (٢)

ومما شذّ عن هذا الأصل قولُهم : شاةٌ رَخْماء ، وهى التى ابيضَّ رأسها.

رخو الراء والخاء والحرف المعتلّ أصلٌ يدلُّ على لِينٍ وسخافةِ عقل. من ذلك شىء رِخْوٌ بكسر الراء. قال الخليل : رُخْوٌ أيضاً (٣) ، لغتانِ. يقال منه رَخِىَ يَرْخَى ، ورَخُوَ ، إذا صار رَخْوا. ويقال : أرْخَتِ الناقة ، إذا استَرخَى صَلَاها. وفرسٌ رِخْو ، إذا كانت سهلة مسترسلة ، فى قول أبى ذؤيب :

* فهى رِخْوٌ تمزَعُ (٤) *

ويقال استرخى به الأمرُ واسترخت به حالُه ، إذا وقع فى حالٍ حسنةٍ غير شديدة. وتراخَى عن الأمر ، إذا قعد عنه وأبطأ. ومن الباب الرُّخاء ، وهى الريح

__________________

(١) فى الحيوان (٧ : ١٨ ، ٢٢) واللسان (حول): «وهى كيسة الحيل». وقد سبقت روايته فى (حول) برواية : «ببنة الحويل».

(٢) ديوان زهير ١٨٠. وهو يعنى الحارث بن ورقاء الصيداوى ، وكان قد استاق إبل زهير وراعيه بساراً.

(٣) الضبط بضم الراء عن المحمل. على أن (الكلمة مثلثة ، تقول أيضاً بفتح الراء.

(٤) البيت بتمامه كما فى ديوانه ١٦ والمفضليات (٢ : ٢٢٧) واللسان (رخا) :

تغدو به خوصا تقطع جربها

؟ فهى رخو تمزح