أيْنَ الشِّظاظانِ وأيْنَ المِرْبَعة

وأيْنَ وَسْقُ النّاقةِ المطَبَّعَهْ (١)

الشَّظاظان : العودان اللذان يُجعَلان فى عُرَى الجُوالِق. والمطبَّعة : المُثْقَلة. والوَسْق : الحِمْل. ويقال الرَّبيعة : البَيضة من السِّلاح ويقال رابَعَنِى فلانٌ ، إِذا حمل معك الحِمْل بالمِرْبَعة.

ومما شذّ عن الأصول الرَّبْعَة ، وهى المسافة بين أثافِى القدر.

ربغ الراء والباء والغين كلمة واحدة إنْ صحّت. يقولون ربيعٌ رابغ ، أى خَصيب ؛ حُكيَتْ عن أبى زيد. وحُكى عن ابن دُريد (٢) : الرَّبْغ التراب المُدَقَّق (٣).

ربق الراء والباء والقاف أصلٌ واحد ، وهو شىء يدور بشىء. كالقِلادة فى العنق ، ثم يتفرَّع. فالرِّبْقة : الخيط فى العنُق. وفى كلامهم : «ربَّدَتِ (٤) الضَّأْن فربِّق رَبّق» : إِذا أضرَعَ الشاءُ فهيِّىء الرِّبَق لأولادها ، فإنها تُنزِل لبنَها عند الوِلادة (٥). والرَّبيقة : البَهيمة المربوقة فى الرِّبْقة. وجاء فى الحديث : «لكُم الوفاءِ بالعَهد ما لم تأكلوا الرِّباق». وهو جمع رِبق ، وهو الحَبْل ، وأراد العهد. شبّه ما لزِم الأعناقَ بالرِّبْق الذى يجعل فى أعناق البَهْم. ويقال : رَبَقْتُ فلاناً

__________________

(١) رواية اللسان (شطط ، ربع ، جلفع): «الناقة الجلفعه». وفى مادة (طبع): «المطبعه» كماها.

(٢) الجمهرة (١ : ٢٦٧).

(٣) وكذا فى الجمهرة. وفى المجمل : «الدقيق».

(٤) يقال أيضا «رمدت» بالميم ، كما فى اللسان (رمد ، ربق).

(٥) فى المجمل «يقول : إذا أضرعت فهيء الريق لأولادها ؛ فإنها تلد عن قريب».