الصفحه ٤٣ : (الْكَلِمَ عَنْ مَواضِعِهِ)(١).
والأصل الثالث : المِحراف ، حديدة يقَدَّر بها الجِراحات عند العِلاج. قال
الصفحه ١٩ : :
بحِقّتها
رُبِطَتْ فى اللَّجِي
نِ حتى
السَّديسُ لها قد أَسَنْ (٤)
يقال أسَنَّ
الصفحه ١٦ : (١) :
وَهَلاً وقد شرع
الأسِنّةَ نحوَها
مِن بين
مُحْتَقٌ بها ومُشَرِّمِ
وقال قومٌ
الصفحه ٢٦ : حَبّة القلب : سُوَيداؤه ، ويقال ثمرته.
ومنه الحَبَب وهو تَنَضُّد الأسنان. قال طرفة :
وإذا
الصفحه ٨٥ : الفَم ، وهو تآكل الأسنان. يقال حَفرفُوه يَحْفر حَفْراً
(١). والحَفَر : التَّراب المستخرَج من الْحفْرَة
الصفحه ١٢٧ : بجلده قروحٌ فبرِئتْ وبقيت لها آثار. والحِبْر
(٣) : صُفرة تعلُو الأسنان. وثوبٌ حَبِيرٌ من الباب الأول
الصفحه ١٥١ : والثَّنِيَّةِ
ولحِقَت بالبُزُول. وهو القياس ؛ لأنّ كلَّ هذه الأسنانِ دونَ البُزُول.
والأصل الثانى قول
العرب
الصفحه ٢٠٥ : . والمِخْلب : المِنْجل لا أسنانَ له. ومن الباب الخِلَابَة : الخِداع ، يقال خَلَبَه
بمنطقِه. ثمَّ
يحمل على هذا
الصفحه ٢٢٦ : الرّجلُ وأنْفَضَ ، إذا ذَهَبَتْ مِيرتُه. وهو من السين.
وكذلك خات الرّجُل إذا أسنَّ. فأمّا قولهم إنّ
الصفحه ٢٥٥ : : مَنابت أسنانِ الصبِىّ. وهو من تَدَرْدَرَتِ اللحمةُ
تَدَرْدُرّا ، إذا اضطربَتْ ،
ودَرْدَر الصبىُّ الشَّى
الصفحه ٢٧٥ : (٣) *
درد الدال والراء والدال أُصَيْلٌ فيه كلامٌ يسير. قالدَّرَدُ
من الأسنان : لصوقُها بالأسناخ وتأكُلُ ما
الصفحه ٢٩٧ : ، يدلُّ على خروج
الشىء وتقدُّمه. فالنّاقة
الدَّلوق هى التى تَكَسَّرَ
أسنانُها فالماء يخرُج من فمها. ويقال
الصفحه ٣٤٢ : : أفسدت. و (الدَّهاريس) : الدّواهى.
و (الدِّلْقِم) : النّاقة التى أَكِلَتْ أسنانُها من الكِبَر. ومحتمل
الصفحه ٣٤٨ : أسنانِ البعير : حَدُّها. قال الشاعر (٣) :
__________________
(١) ديوان الشماخ ٩٣.
ورواية «أسهرته» هذه
الصفحه ٤٧٩ :
قومٌ رِباطُ
الخَيْلِ وَسْطَ بُيوتِهمْ
وأسِنَةٌ زُرْقٌ
يُخَلْنَ نُجومَا