قيل له : إذا زاد على الشَّىء فقد ترامَى إلى الموضع الذى بلغَه. ورَمَيْت بمعنى أرْمَيْتُ والمِرْماة : نَصْلُ السهم المدوَّرُ ؛ وسمِّى بذلك لأنه يُرمَى به. والمِرْماة : ظِلف الشَّاة. وفى الحديث : «لو أنّ أحدَهم دُعِىَ إلى مِرْماتَين». والرَّمِيَّةُ : الصَّيد الذى يُرمَى. والرَّمِىُ : السحابة العظيمة القَطْر. ويقال سُمِّيت رَمِيًّا لأنّها تنشأ ثم تُرْمَى بقطَعٍ من السحاب من هنا وهُنا حتَّى تجتمع.

وقال الخليل : رمى يرمى رِمايةً ورَمْياً ورِماءً. قال ابن السكّيت : خرجتُ أتَرَمَّى ، إذا خرجتَ [ترمى] فى الأغْراض (١). ويقال أرْمَيْتُ الحَجّر من يدى إرْماءً. وقال أبو عُبيدة: يقال أرمَى اللهُ لك ، أى نَصَرك وصنَعَ لك. والرَّماء : الزِّيادة. وقد قلنا إنّ اشتقاق ذلك من الباب لأنه أمْرٌ يترامى إلى فَوق.

رمأ [أمّا] الراء والميم والهمزة فأصلٌ برأسه غير الأول ، وهو قليل. يقال رمَأَت الإبل تَرْمأُ رمُوءً ورَمْأً : أقامت فى الكلأ والعُشْب. ورمأ فلانٌ فى بنى فلانٍ : أقام. ويقال أرمأت الأخبارُ : أشكَلَتْ. ومُرَمَّآت الأخبار ، أى أباطيلُها.

رمث الراء والميم والثاء أصلٌ واحدٌ يدلُّ على إصلاح شىءِ وضمِّ بعضٍ إلى بعض. يقال رمَثْتُ الشَّىءَ : أصلحتُه. قال أبو دُواد :

والرَّمَث : خشبٌ يضمّ بعضُه إلى بعض ويُركَب. وفى الحديث : «إنّا نركب أرماثاً لنا فى البحر». وهو جمع رَمَثٍ. قال :

__________________

(١) فى الأصل : «الأرض» ، وتصحيح هذه الكملة والتكملة التى قبلها من المجمل.

(٢) البيت فى اللسان (رمث) بدون نسبة.